На днях написала я две версии своего некролога. Первый – обо мне,  если проживу жизнь в соответствии с теми целями, которые я себе поставила. Второй некролог – обо мне в случае, если я наплюю на все, что, как я считаю, мне надо сделать в жизни, чтобы она была прожита не зря, а вместо этого буду жить в свое удовольствие и делать то, что хочется, следуя зову сердца.

      Это было задание из книги «Между надо и хочу» Эль Луны. Результат меня поразил.

    В первом некрологе я написала, что прожила жизнь «как надо», каким хорошим психологом я была, скольким людям помогла, какое наследие в виде статей и книг после себя оставила. После этого рука сама вывела: «А что можно сказать о жизни Жени? Да ничего особенного. А была ли Женя? Что она из себя представляла? Мы этого не знаем, и не узнаем уже никогда». От этих слов веяло могильным холодом. Я представилась себе функцией, выполняющей то или иное дело, человеческой оболочкой с пустотой внутри.

     Второй некролог, хоть и говорил о смерти, но искрился жизнью. Он описывал меня и мою личность, радость от воплощенных в жизнь мечтаний, наполненность светом души каждого прожитого дня, путешествия внутрь себя и по миру, а также любовь и другие духовные сокровища, которые я в процессе пути обнаруживала. Про психологию и книги – лишь косвенно: что, будучи чуткой и доброй к себе, Женя могла быть чуткой и доброй к другим, и ее опыт и знания были подспорьем для некоторых людей в исследовании мира их душ.

     Я увидела разницу. В первом некрологе я ориентировалась на внешние достижения и они являлись мерилом успешности жизни. Во втором некрологе я руководствовалась внутренними состояниями, была счастлива здесь-и-сейчас, и поэтому не задумывалась о том, удалась ли моя жизнь по мнению других людей.

     Интересно, что во втором варианте, в жизни из удовольствия и из «хочу», все равно присутствовали и психологическая практика, и писательство, но они не были «делом моей жизни». Делом моей жизни была я и мое счастье, а психология и писательство были результатом жгучего интереса к самой себе. Психология давала сведения о путях человеческой души, которые я примеряла к себе, а благодаря писательству я понимала, что происходит у меня внутри, или разбиралась в интересующем вопросе.

     Чуть позже я подробнее расписала из чего состоит моя жизнь, когда я отвечаю на внутренний зов. И последнюю неделю я живу в этом состоянии, и это сложно описать словами. Я одновременно мягкая и твердая, сильная и слабая. Я больше погружена в себя и, в то же время, глубже пускаю корни в материальный мир. Свобода и честность такого образа жизни захватывают меня.

    Это не первый случай сравнения моих «надо» и «хочу», результатом которых становятся новые или привычные действия, но через которые явственнее проглядывает моя душа. Каждый раз это свидетельствует о переходе на следующий виток спирали развития и приближает меня к целостности.

       (с)  Евгения Задруцкая, проект «Слушай Душу» – listentosoul.ru

       P.S. Оставление своих персональных данных при отправке комментария под статьей или письма создательнице сайта, автоматически означает, что Вы принимаете правила пользования сайтом listentosoul.ru и подтверждаете, что ознакомлены и согласны с политикой конфиденциальности данного сайта.

     Десять лет назад я прочитала в книге Джорджины Локвуд «Как организовать свою жизнь» о «массовых заготовках» – способе приготовления пищи:

   «Основная идея такова: вы планируете свое меню на месяц вперед, закупаете все необходимые продукты за один раз, так же за один раз (вам понадобится один или два дня) готовите все, что вы запланировали приготовить, замораживаете готовые блюда – и забываете о кухне на ближайшие 30 дней. Этот метод особенно меня выручает, когда я полностью поглощена работой над книгой и не хочу отвлекаться от творческого процесса на размышления типа «что приготовить на ужин». Я могу с чистой совестью посвятить всю свою интеллектуальную энергию другим вещам, ведь о том, «что приготовить на ужин», я уже подумала раньше»

    Готовить на месяц вперед мне тогда не позволял объем морозильной камеры холодильника. Но подход «за раз приготовить столько еды, чтобы не думать о ней несколько дней» я стала использовать.

     Недавно я вернулась к идее массовых заготовок. Это случилось в свете изучения себя, как сканера, по книге Барбары Шер «Отказываюсь выбирать!». Напомню, Барбара Шер определяет сканеров как людей, которым для счастливой жизни мало одного дела или профессии, они испытывают интерес к разным вещам, как бы «сканируя» мир на предмет того, что им хочется узнать и попробовать.

      Началось все с того, что я подготавливала ежедневные утренние напутствия из книги Мелоди Битти «День за днем из созависимости» для групп проекта «Слушай Душу» Вконтакте и на Facebook. Я редактировала скаченный из интернета текст, выделяла абзацы, исправляла ошибки, подбирала картинки, расставляла хэштеги, выкладывала в группы, выставляла даты и время публикаций. Поначалу я делала это утром в день выхода поста, что удручало, поскольку время самой продуктивности уходило не на творчество. Да и поиски подходящей картинки порой затягивались, тогда остальные планы сдвигались. Я стала готовить посты на пару дней, потом на неделю и две недели вперед. Так я пришла к тому, что делаю посты по книге о созависимости на месяц вперед за несколько подходов в течение одного-двух дней, и не думаю об этом в следующие 30 дней, прям как Джорджина Локвуд с едой.

    После этого эксперимента я по-другому взглянула на свою жизнь. У меня было множество дел, которые я делала параллельно. Думаю, тут был вклад и сканерства – я обожаю разнообразие, и созависимости – попытки заняться чем угодно, только бы не остаться наедине с собой и проблемами. Я привыкла суетиться, хвататься то за одно, то за другое, и это добавляло в жизнь смесь тревоги и азарта, которая держала в тонусе. Но когда количество дел в дне превышало определенный порог, это было уже не в радость. Задумалась я и после статьи об информационной перегрузке:

     «Переключая внимание с одной задачи на другую, мозг сжигает глюкозу, которая также нужна для сохранения концентрации. Из-за постоянного переключения топливо быстро расходуется, и мы чувствуем себя уставшими уже через несколько минут, потому что в прямом смысле исчерпали питательные ресурсы мозга. Это ставит под угрозу качество как умственной, так и физической работы»

     Я решила найти другие области жизни, где могла бы использовать метод массовых заготовок. Оказалось, что неосознанно я уже его придерживалась – в покупке продуктов, уборке дома, ответах на письма и комментарии на сайте. Нашла я и еще места для внедрения – те задачи в ведении интернет-проектов, над которыми не нужно много думать, запись денежных расходов, ревизия и покупка косметики и одежды, вывоз раздельно собираемого мусора на переработку, покупка подарков к праздникам.

      Я применяла массовые заготовки в рутинных делах дома и в работе, чтобы освободить время для творческой части этих занятий. Но постепенно этот метод перекочевал и в творчество. Сначала я заметила, что неосознанно увеличиваю время на одно занятие до переключения на следующее. Раньше в день у меня было пять-шесть дел, а стало – два-три. Дальше я делала это уже осознанно, да так, что в некоторых случаях я посвящала одному проекту несколько дней подряд. Вероятно, многие не сочтут это чем-то особенным, но для меня это не типично, учитывая прошлое стремление метаться между кучей дел одновременно.

       Что дал мне метод массовых заготовок:

1. Я сократила количество задач в течение дня и недели. Так я сберегаю «топливо» мозга для дел, требующих серьезного умственного напряжения;
2. Я испытываю удовлетворение, когда после массовых заготовок вижу результат работы, эту огромную разницу между «до» и «после». Такого не бывает, когда я делаю что-то по чуть-чуть длительное время, когда ежедневные изменения так малы, что порой не ясно, работала ли я сегодня вообще. Этими словами я не обесцениваю идею малых шагов, ведущих к большому итогу. Это действенная стратегия для многих процессов, ведь не все занятия можно привести к режиму «раз в месяц» или «раз в неделю». Есть вещи, которые каждый день требуют внимания. Поэтому я выбрала совмещение двух методов, размышляя, что для меня важно в жизни – чему я готова посвящать время регулярно, а что со спокойной душой могу делать «редко, но метко». И сейчас я выделяю несколько дней в конце месяца, когда выполняю дела из разряда «на 30 дней вперед», и время в конце недели для дел «на 7 дней вперед»;
3. В том, что касается денег, массовые заготовки позволяют экономить, поскольку я реже захожу в магазины, а значит реже совершаю спонтанные покупки;
4. Концентрируясь на одном деле дольше обычного, я успеваю поймать состояние «потока». Я чувствую прилив сил, время и пространство перестают существовать, я сливаюсь с тем, что делаю, и все выходит быстро и эффективно. Это освобождает время, в которое я систематизирую и оптимизирую процесс работы. А это, как выяснилось после прочтения книги «Отказываюсь выбирать!», одно из главных удовольствий для меня, причина и двигатель моего интереса, то, что Барбара Шер называет «наградой» сканера;
5. Состояние потока и получение «награды» создают эффект погружения, и мне каждый раз кажется, что дело, которым я в данный момент занимаюсь – суть и смысл жизни. Появляется ощущение, что это занятие – моя профессия, а я – классный специалист. Это касается и работы, и хобби, и бытовых дел. Похоже на детскую игру, когда ребенок искренне чувствует себя сначала пожарным, потом многодетной мамой, потом космонавтом, а затем садовником. Так и мне удается прожить кусочек полноценной жизни меня-писательницы, психолога, визажиста,  художницы, повара, профессионала в организации пространства и т.д. (Привет тем, кто, как и я, хотел бы прожить несколько жизней!)

       Это мои успехи в применении метода массовых заготовок в жизни. А используете ли нечто подобное Вы?

        (с)  Евгения Задруцкая, проект «Слушай Душу» – listentosoul.ru

         P.S. Оставление своих персональных данных при отправке комментария под статьей или письма создательнице сайта, автоматически означает, что Вы принимаете правила пользования сайтом listentosoul.ru и подтверждаете, что ознакомлены и согласны с политикой конфиденциальности данного сайта.

       Вчера в автобусе рядом со мной села женщина, которая до этого сидела через проход. Пересела она со словами: «Там от кондиционера холодно, а тут хотя бы солнышко». Я ей сочувственно покивала. Пару минут женщина спокойно сидела рядом, потом резко сорвалась с места, подбежала к водителю и прокричала: «А что, нельзя нормальную температуру в автобусе сделать?!? Почему люди должны мерзнуть?»

     Я удивилась, ведь ничто не предвещало такой сильной реакции. И я думала, женщина попросит водителя повысить температуру, а она ограничилась обвинениями.

     Я увидела типичное поведение многих людей, и себя в том числе. Почему мы сразу не говорим, когда нам плохо? А если говорим, то редко просим изменить то, что нам мешает, а чаще лишь выплескиваем сдерживаемые до этого эмоции?

    Казалось бы, такой простой механизм заботы о себе – чувствуем дискомфорт (холод, голод, боль и пр.), осознаем и оцениваем его, находим причину, устраняем ее и/или избегаем в дальнейшем. Такая забота о себе – это механизм выживания, он уберегает от физического и эмоционального вреда, насилия, помогает вовремя простроить границы, сказать «нет» или попросить помощи.

     Но у нас с этим механизмом творится что-то не то. Вероятно, сказываются бедствия, пережитые страной – войны, репрессии, голодные годы и годы подавления инакомыслия. Это времена, когда боли было в разы больше, чем ресурсов для ее переживания. Чтобы мгновенно не разрушиться от острой боли, психика защищалась шоком – состоянием временного отрицания произошедшего и самой боли. При попадании в более-менее безопасную обстановку шок должен был пройти, и люди начали бы проживать чувства и постепенно восстанавливаться. Но эта безопасная обстановка долго не наступала. И многие так и продолжили жить в состоянии шока. Временная заморозка чувств превратилась в постоянную жизненную стратегию, которую воспроизводили из поколения в поколение.

     Затянувшийся шок привел к следующим поломкам механизма заботы о себе:

      Мы не осознаем дискомфорт

      На уровне тела/эмоций сигнал проходит, но вот в сознание он не допускается. То есть мы все чувствуем, но до сознания это доходит только тогда, когда дискомфорт достигает высокого уровня. И этот уровень уже сильно выше, чем тот, когда ситуация только начала приносить вред. Так мы гуляем зимой, и вдруг неожиданно понимаем, что нас уже давно знобит от холода. Или другой человек делает нам больно, а мы осознаем это только тогда, когда ситуация становится ужасна, а боль – невыносима.

      Мы недооцениваем дискомфорт

    Мы или занижаем вред, причиняемый дискомфортом, или приписываем ему несуществующие позитивные свойства. Пример первого случая – когда на жалобу мы отвечаем «Терпи казак, атаманом будешь», а второго – когда насилие мужчины над женщиной оправдываем фразой «Бьет – значит любит». В результате мы умеем терпеть и приспосабливаться к дискомфорту, но не имеем решимости и сил менять ситуацию. Негативные чувства в таком случае копятся. Нам приходится тратить много энергии на то, чтобы удержать их. Но рано или поздно случается взрыв. Весь негатив оказывается снаружи, и окружающие видят реакцию, которая не соответствует по накалу страстей вызвавшей ее причине.

        Мы ошибаемся в нахождении источника дискомфорта

      Хотя в большинстве ситуаций есть вклад трех сторон – нас самих, других людей, и неподвластных нам сил, мы засчитываем вклад кого-то одного.

     Так, если мы всегда считаем ответственными за неудачи только себя, то мы либо обессилим под гнетом «самадуравиновата», либо будем считать себя всемогущими и пытаться изнутри решить проблему, которая находится извне.

      А если ответственность за наши неудачи несут только другие люди или судьба/Бог/невезение, то мы – вечные жертвы людей и обстоятельств, живущие по схеме «все уроды, кроме я».

       Ни одна из этих оценок не является исчерпывающей, а значит не приведет к верным действиям.

          Мы неадекватны в устранении источника дискомфорта

        Чувства, накопленные за время, пока мы терпели, накладываются на слишком узкую фокусировку в нахождении источника дискомфорта. Прибавляем к этому страх быть уязвимыми, если открыто говорить о своих нуждах. Результат – мы не видим ситуацию ясно и действуем не разумно, а под влиянием импульса. Даже если мы и знаем, что конкретно нужно сделать, чтобы устранить дискомфорт, мы не заявляем об этом прямо. Мы идем окольными путями – манипулируем, обвиняем, задавливаем предполагаемого виновника негативными эмоциями. Мы пытаемся наказать его, чтобы вынудить исправить ситуацию из чувства вины перед нами. Путь к цели оказывается слишком запутан. После получения негативного заряда, виновник чаще всего вместо исправления поступает аналогично, и вот уже в нас летят эмоциональные комья грязи. Либо он возмещает ущерб, но не так, как мы рассчитывали, поскольку не сообщили ему о том, чего ждем.

      Трудные времена прошли, а поломки механизма заботы о себе – остались. Они дезориентируют, создают предпосылки для нахождения в насильственных отношениях с людьми, работой и общественными институтами, препятствуют близости. Можно ли восстановить этот механизм? Думаю, да. Важно поработать над поломками на каждой из стадий:

• Вводить в привычку несколько раз в день сканировать свое состояние по четырем сферам – тело, эмоции, ум, душа. Особенно важно делать это после событий, взволновавших нас. Так можно постфактум заметить сигналы, которые говорили нам о том, что не все в порядке, но которые мы игнорировали, находясь внутри ситуации. Помогает и ведение дневника о событиях дня и наших чувствах по их поводу. Постепенно мы станем замечать дискомфорт все раньше и раньше;
• Реально оценивать причиненный нам ущерб, не занижать его значимость и не искать в нем тайную пользу. Анализировать чувства – где они именно от сегодняшней ситуации, а где к ним присоединились недопрожитые чувства из прошлого. Разделять их, чтобы не получалось так, что на небольшое событие мы реагируем огромным комом чувств. Нормализировать сегодняшние чувства, то есть соглашаться с тем, что чувствовать себя так в подобной ситуации – нормально, это естественная реакция;
• Не зацикливаться на одном подходе — «это все из-за меня» или «во всем виноваты они», а расматривать вклад всех участников ситуации. Понимать, что мы отвечаем только за наши чувства, мысли и поступки, но никак не за чувства, мысли и поступки другого человека;
• Учиться прямо говорить, чего мы хотим. Можно начать с каких-то бытовых ситуаций с незначимыми для нас людьми, а потом перейти к значимым отношениям, а можно наоборот – начать с близких, если с ними доверительные отношения, а потом распространить это подход и на остальных людей.

    В помощь нам индивидуальная и групповая психотерапия у проверенных специалистов, а также книги по теме, например, «Я у себя одна» Екатерины Михайловой  и «В переводе с марсианского» Риммы Ефимкиной.

          Успешной починки и питающей душу заботы о себе!

       (с) Евгения Задруцкая, проект «Слушай Душу» – listentosoul.ru

         P.S. Оставление своих персональных данных при отправке комментария под статьей или письма создательнице сайта, автоматически означает, что Вы принимаете правила пользования сайтом listentosoul.ru и подтверждаете, что ознакомлены и согласны с политикой конфиденциальности данного сайта.

     Продолжаю тему конфронтации частей личности, начатую в статье «Противоположности внутри нас: борьба или интеграция». Теперь расскажу о состоянии, когда в голове роятся мысли о желаниях и делах, которые хочется/нужно сделать, и сложно определить, за что сейчас браться. Результат этого порой бывает печальным – не делается ничего.

      Некоторое время назад у меня так было часто. Время, которое я могла бы вложить в дело, я проводила в раздумьях, на чем мне остановить выбор. Определившись с чем-то одним, я испытывала чувство вины, что отказываю в осуществлении другим планам. Вина сопровождала меня, пока я занималась тем, что выбрала. В результате я не могла полностью посвятить себя делу. Это приводило меня в уныние и снижало эффективность работы. Это в свою очередь заканчивалось тем, что я злилась и на себя, и на задумки, которые хотела осуществить. Тогда я наказывала всех – и отказывалась что-либо делать. Так я никого не могла обидеть, и не нужно было ни с кем разбираться. Но много сил я тратила, чтобы заставить свои желания замолчать. Это меня не устраивало, и я искала другие выходы.

      На помощь в очередной раз пришел метод «свободного письма». Я записала голоса тех частей-желаний, которые были моими «лебедем, раком и щукой», тянувшими меня в разные стороны.

      По мере написания я прониклась сочувствием. Каждая из этих частей несла что-то полезное. И каждая была уверена, что если я не сделаю ее дело немедленно, то не сделаю его уже никогда. Скорее всего, это уверенность появилась в те времена, когда я жила в основном реактивно, и мотиватор моих действий находился вовне. Я реагировала на запросы мира, и делала то, что от меня хотели/ждали другие. И я не обращала внимания на свои потребности (почему так происходило, я описала в статье «Я – никто, но на мне держится весь мир»). Многое из того, что я тогда хотела, пропало в море забвения. Опасаясь повторения этого, мои части-желания были вынуждены использовать тяжелую артиллерию, чтобы привлечь внимание, и бились со мной и друг с другом за право быть услышанными не на жизнь, а на смерть. По опыту они знали, что другого шанса у них может не быть.

     На самом деле ни одна из этих частей не была мне врагом. Я по незнанию так расценивала их поведение. Когда я увидела свои ошибки и поняла смысл их действий, то пообещала, что буду прислушиваться к ним, и каждой предоставлю время и место в моей жизни.

     Я стала регулярно делать паузы, чтобы понимать, чего я хочу. На основе этого я составляла планы – на день, неделю, месяц. Для больших дел я выделяла время  и фиксировала его. Затем прикладывала максимум усилий, чтобы выполнить намеченное. Соблюдение договоренностей было важно, поскольку я старалась заслужить собственное доверие и дать внутренним частям увидеть, что я – надежный человек. Если планы приходилось менять, я просила у обиженной части прощения и договаривалась о новом времени.

      Небольшие дела я стала осуществлять, как только приходила мысль о них. Раньше, если такое случалось во время основного занятия, я отмахивалась: «Сейчас некогда, закончу – сделаю!» Когда я заканчивала основное дело, я обычно забывала об этом обещании. Либо помнила, но это было уже не актуально, либо актуально настолько сильно, что причиняло вред. Так я могла забыть положить важные документы в сумку, вовремя сделать звонок или поесть. Теперь я стала считать, что раз пришла мысль о каком-то деле – это неспроста. Со мной говорит душа, а она в курсе лучшего времени для любого дела. В результате я стала много успевать и мало – забывать. Я не трачу энергию на игнорирование желаний, поэтому легче концентрируюсь на основном занятии. Вина меня не преследует, потому что все части знают, что им дадут «трибуну для выступления», и спокойно ждут своего часа.

     Недавно я познакомилась еще с одним взглядом на описанное выше явление. Барбара Шер в книге «Отказываюсь выбирать!» (подробнее о ней в статье «5 книг, изменивших мою жизнь») говорит о «лихорадке времени» – таком состоянии ума, когда время воспринимается только как текущий момент, то есть завтра не существует. Из-за этого людям кажется, что если сразу же не сделать то, чего хочется, то возможности для этого больше не будет. Когда при этом у человека  много интересов, он хочет больше, чем в состоянии осилить. Отсюда возникает паника, которая не дает увидеть выход.

      Стандартный подход справляться с паникой усилием воли мало эффективен. Поэтому Барбара предлагает способы, как уменьшить опасность, вызывающую паническое состояние. Поделюсь ими и еще несколькими советами Барбары Шер в моей интерпретации:

1. Устройте себе «крошечный нервный срыв», то есть официально предайтесь негативным чувствам, которые Вас одолевают из-за обилия мыслей-желаний-дел. Выделите 3-5-10 минут, уединитесь, и позвольте себе поныть-погрустить, как вам плохо, что вы не справляетесь, ничего не можете, бедные-несчастные и т.д. Или посердитесь: так продолжаться не может, делать вообще ничего не буду, всех на плаху! Если не получается прочувствовать состояние сразу, то представьте, что вы должна сыграть подобную роль в спектакле. Какие слова у вас могли бы быть? При грусти можно всплакнуть и свернуться клубочком, при гневе – потопать ногами и побить подушку. Через несколько минут вы почувствуете облегчение, успокоитесь, а в голове проясниться. Попейте, умойтесь, разомнитесь, сделайте то, что вам сейчас хочется – и вы снова в строю. Внимание! Если до этого вы никогда не делали подобных упражнений, то можете столкнуться с неожиданно бурной реакцией грусти, боли или гнева. Так выходят чувства, которые долгое время подавлялись. Это хороший знак, поскольку для здоровья вредно носить в себе замороженные чувства. Но если накал чувств слишком силен и не снижается, вероятно, вам требуется психологическое сопровождение в их проживании. Пожалуйста, позаботьтесь о себе и обратитесь к специалисту!
2. Запишите все дела, которые хотите сделать – сегодня, завтра, в следующем месяце, вообще в жизни. Вы увидите, что список достаточно большой, но при этом – конечный, а значит воплотить это в жизнь вполне реально! Когда все задумки у вас перед глазами, то легче от  уверенности, что никакое дело не затеряется. Вычеркивайте то, что уже сделали, и пополняйте список по мере необходимости. Просматривайте список при планировании дня, или носите его с собой, чтобы записывать новые мысли.
3. Рассмотрите каждое дело с точки зрения, что будет, если вы от него откажитесь. Определите, является ли оно «вопросом жизни и смерти». Часто паника огромна, а реальные последствия, если что-то не будет сделано – малы. Когда вы видите, что при отказе от дела никто не умирает и жизнь продолжается, это существенно снижает панику.
4. Возьмите план на день и уменьшите его вдвое. Это легче совершить после выполнения предыдущего пункта, когда вы уже знаете, что ничего ужасного не случится, если вы от чего-то откажитесь. Если перед вами выбор между множеством «надо» и «хочу» – оставьте одно дело, которое сделать необходимо, так как это ваши обязательства перед собой/семьей/работой, и одно дело, к которому в данный момент лежит душа.
5. Урезайте задачи, которые кажутся неподъемными. В итоге от первоначальной задумки должен остаться самый смысл, и это должно быть то, что привлекает вас в деле сильнее всего.
6. Разделяйте большие дела на конкретные маленькие шаги, которые можно сделать прямо сейчас.
7. Начните – в любое время, в любом месте, с того, с чего хочется или с чего удобно начать. Для большинства занятий у вас есть все самое необходимое – голова и сердце, руки и ноги, глаза и уши, язык и средства связи, бумага и ручка, компьютер и интернет. Начните в тех обстоятельствах, в которых вы сейчас, не дожидаясь особых условий. По ходу действия вы разберетесь и приобретете недостающее.
8. Лучше действуйте и провалитесь, чем бездействуйте. Если это не ваше дело, и провал предопределен, то пусть это произойдет как можно скорее. Тогда вы сможете двигаться дальше. Если же это ваше дело, то провал даст бесценный опыт – на что стоит обратить особое внимание, куда вложить больше терпения и сил, где сменить тактику. Джулия Кемерон в книге «Путь художника» говорит, что когда творец создает что-то ужасное, то стоит рассматривать это как необходимый шаг на пути к следующей работе. По ее мнению, любое дело проходит стадию «гадкого утенка», прежде чем стать «лебедем».

       P.S. От всего сердца благодарю мужа Диму за разговор, который подтолкнул меня оформить свои мысли в эту статью!

             (с) Евгения Задруцкая, проект «Слушай Душу» – listentosoul.ru

         P.S. Оставление своих персональных данных при отправке комментария под статьей или письма создательнице сайта, автоматически означает, что Вы принимаете правила пользования сайтом listentosoul.ru и подтверждаете, что ознакомлены и согласны с политикой конфиденциальности данного сайта.

      Чтение – одно из моих любимейших занятий. Когда бывает тяжело, в книгах я черпаю поддержку, там я ищу новое направление для развития. Поделюсь с Вами моими фаворитами – пятью книгами, которые я находила в кризисные периоды жизни. Каждая из них была катализатором «смены парадигмы» в своей области. И при этом все они стали моим настольными книгами. Я обращаюсь к ним снова и снова, и каждый раз нахожу что-то новое и важное для себя. Расскажу о книгах в том порядке, как они появлялись в моей жизни.

1. «Бегущая с волками», Кларисса Пинкола Эстес

      Если бы мне нужно было выбрать одну книгу для чтения на всю оставшуюся жизнь, или книгу на «необитаемый остров», то это была бы «Бегущая с волками».

     Впервые я прочитала ее в первый год работы психологом после института. Это было трудное для меня время. Я не понимала, кто я такая, что мне интересно, зачем я живу, ни на что не было сил. «Бегущая с волками» пришлась тогда очень кстати. Она помогла мне найти контакт с собственной душой и буквально возродила меня.

      Самое ценное мое открытие было о цикличности:

     «Природа Жизни-Смерти-Жизни – это цикл рождения, развития, упадка и смерти, за которой всегда следует новое рождение. Этот цикл влияет на всю материальную жизнь и на все грани жизни психологической»

      Я начала принимать существование смерти и темных сторон чего бы то ни было. Я училась проживать темные состояния в согласии с собой, а не в отрицании и борьбе, и иметь терпение дожидаться после них света новой жизни. Помогали мне в этом такие вопросы:

     «Чему мне сегодня отдать больше смерти, чтобы родить больше жизни? Что должно умереть? – ведь я это знаю, но не решаюсь позволить всему идти своим чередом. Что во мне должно умереть, чтобы я сумел полюбить? Какой некрасивости я боюсь? Какую пользу несет мне сегодня сила некрасивого? Что должно умереть сегодня?Что должно жить? Какой жизни я боюсь дать рождение? Если не сейчас, то когда?»

        Книги, которые могут Вам понравиться, если Вы уже читали «Бегущую с волками»:

• «Пробуждение спящей красавицы», Римма Ефимкина;
• «Я у себя одна или Веретено Василисы», Екатерина Михайлова;
• «Сущность женщины», Мэрри Хоуп.

2. «Женщины, которые любят слишком сильно», Робин Норвуд

      Эта «библия для созависимых женщин» помогла мне трезво взглянуть на нездоровые отношения, которые я строила с мужчинами до 27-ми лет. Я начала читать ее сразу после расставания с любимым, который злоупотреблял алкоголем. Я чуть ли не полностью растворилась в этих отношениях, все силы отдавая проблемам мужчины и попыткам избавить его от алкоголизма и депрессии. Я знала, что в этом я неадекватна, но не понимала, насколько. «Женщины, которые любят слишком сильно» была для меня тогда как ушат холодной воды. Я читала ее в электронном варианте, сохраняя в отдельный файл то, что касалось именно моей ситуации, с добавлением моих мыслей, которые состояли в основном из матерных слов. Я была полна гнева на себя и на того мужчину, ведь из-за любви к нему я и с собой плохо обращалась, и ему не ставила границы в отношении поведения, которое меня унижало. Вот несколько цитат, которые задели меня сильнее всего:

      «Если бы у нас был мужчина, олицетворяющий все наши мечты, зачем бы он нам понадобился? Весь наш талант (и властная потребность помогать) пропали бы впустую. Направляющая часть нашей личности осталась бы без работы. Поэтому мы выбираем мужчину, который не является олицетворением наших помыслов, и начинаем мечтать»

   «Мы соединяли свою жизнь с мужчиной, так как были уверены, что он нуждается в нашей помощи и поддержке, дабы полностью раскрыть свои способности»

     «Каждым своим поцелуем, каждым прикосновением мы пытаемся сказать ему, какой он особенный и замечательный, как сильно его любят и ценят. Мы уверены, что, убедившись в нашей любви, он преобразится в свое истинное «я» и воплотит в себе все наши мечты и желания»

      «Дело не столько в том, что выбранный нами партнер в чем-то подобен нашему отцу или нашей матери, сколько в том, что в обществе этого партнера мы можем испытывать те же чувства и встречаться с теми же жизненными вызовами, с которыми мы встречались в детстве. Мы способны воссоздать так хорошо знакомую нам атмосферу детства, используя те маневры, в исполнении которых уже обладаем богатой практикой. Именно это для большинства из нас составляет понятие «любви». Мы чувствуем себя, как дома, удобно, исключительно «правильно» в обществе человека, с которым мы можем совершать все знакомые нам действия и испытывать все знакомые нам чувства»

     «Женщинам, которые любят слишком сильно, часто бывает скучно в обществе «славных парней» — не звонят колокола, не взрываются хлопушки, звезды с неба не падают. Из-за отсутствия возбуждающего фактора такие женщины раздражаются или неловко себя чувствуют, и это состояние общего дискомфорта маскируется выражением «мне скучно»»

      «Я казалась себе никчемной неудачницей и была уверена, что мне нечего предложить хорошему доброму мужчине»

       «Вот почему, когда в нашей жизни появляется мужчина, заинтересованный в нашем счастье и благополучии, предоставляющий нам возможность установить действительно здоровые взаимоотношения, мы обычно не интересуемся им»

       «Дело в том, что мы привыкли ощущать плохое как хорошее, а хорошее как чуждое, подозрительное и вызывающее неудобство»

      В этой же книге я нашла пошаговый план исцеления от созависимости, который стал опорой в моей серьезной работе над собой:

      «Если вы не пользуетесь своими талантами, то вы постоянно расстроены. Это расстройство вымещается на партнере, хотя фактически оно вызвано тем, что вы не живете собственной жизнью. Развитие ваших способностей снимает вину с него и помещает ответственность за вашу жизнь туда, где ей и следует быть: в ваши руки»

      Книги, которые могут Вам понравиться, если Вы уже читали «Женщины, которые любят слишком сильно»:

• «Барьеры», Генри Клауд и Джон Таунсенд;
• «Брак: где проходит граница?», Генри Клауд и Джон Таунсенд;
• «Спасать или спасаться? Как избавиться от желания постоянно опекать других и начать думать о себе», Мелоди Битти.

3. «Путь художника», Джулия Кемерон

      У меня получилось читать «Путь художника», как и положено, в течение двенадцати недель, и честно выполнять оттуда упражнения только со второго захода, но оно того стоило. Я делала это во время учебы на иллюстратора. Какое-то время я рисовала и это доставляло мне удовольствие, но потом дело застопорилось. Я не могла начать, потому что не видела никаких картин внутри себя, а доведение до ума нарисованного раньше казалось мне скучным занятием. Я читала книгу, в надежде отыскать в себе источник творческих сил и для обретения уверенности в том, что я на правильном пути. Я получила и то, и другое (задания Джулии великолепно работают), но это было совсем не про рисование. Мой творческий источник и мой путь были связаны с писательством! (подробнее об этой истории можно узнать здесь) Я поняла это уже ближе к концу книги, хотя в самом начале ее меня поразил слова, будто сказанные про меня. Но тогда, видимо, я еще не была готова их принять:

   «Такие истории случаются слишком часто. Начинающих художников уговаривают стать учителями рисования, скульпторов – преподавать лепку людям с физическими недостатками. Молодых писателей подталкивают в сторону адвокатуры – профессии, требующей владения словом, или медицины – потому что они сообразительны. И ребенок из врожденного рассказчика превращается в способного психотерапевта, который только и делает, что слушает чужие истории»

      А вот эти слова помогли мне сдвинуть дело с мертвой точки и начать выносить свои записи на публику:

      «Очень часто именно смелость, а не талант заставляет людей заняться творчеством. А других людей недостаток смелости вынуждает стать художником-тенью, прятаться от света и бояться, что, выставив свою мечту напоказ, они вдребезги разобьют ее»

        Книги, которые могут Вам понравиться, если Вы уже читали «Путь художника»:

• «Золотая жила», Джулия Кемерон;
• «Право писать», Джулия Кемерон;
• «Любимое дело приносит достаток», Марша Синетар.

4. «Миф о красоте», Наоми Вульф

        Эта книга сделала для меня сразу два добрых дела.

        Во-первых, она позволила мне намного более сознательно относится к современным стандартам женской внешности, как в моей жизни, так и в работе визажиста. Я стала способна выходить на улицу без косметики и отстаивать свое право выглядеть так, как нравится мне, а не кому-то другому. И делая женщине макияж, я еще больше внимания уделяю теперь ее индивидуальности, а не соответствию предписанным обществом канонам красоты. В этом мне помогает знание о том, каким целям служат стереотипы о внешности, и чего стоит им следовать:

     «Мы привыкли воспринимать себя как дешевую имитацию фотографий моделей, вместо того, чтобы видеть в фото моделей дешевую имитацию себя»

       «Нельзя ожидать от верующего поддержки церкви, если он не считает себя грешником, и точно так же от женщины, которая не чувствует себя ущербной, нельзя ожидать траты денег на свой «ремонт и восстановление»

      «Представления, существовавшие в XIX в., сегодня кажутся нам странными: как женщин могли заставить верить в то, что менструация, мастурбация, беременность и менопауза являются болезнями? Тем не менее теперь женщин заставляют поверить в то, что некоторые совершенно здоровые и нормальные части их тела нуждаются в коррекции, и они в это верят, и никто не желает дать трезвую оценку этому ужасающему явлению»

  «Отчаянные поступки, совершаемые женщинами во имя красоты, высмеиваются как нарциссизм, но женщины идут на отчаянные меры, чтобы сохранить свою сексуальную жизнь, которую никто не угрожает забрать у мужчин, не утрачивающих свою сексуальную индивидуальность, несмотря на физические недостатки и возраст. Мужчинам не твердят со всех сторон о том, что их время истекает, что их никогда больше не будут ласкать, они никогда больше не будут вызывать восхищение и радовать глаз. Пусть мужчина только представит себе жизнь в условиях такой угрозы, нависшей над ним, прежде чем он назовет женщин самовлюбленными нарциссами. По вполне понятным причинам многие из нас верят, что борьба за красоту — это борьба за жизнь, согретую сексуальной любовью»

       «Женщина побеждает, когда разрешает себе и другим женщинам есть что и когда хочется, быть сексуальной, стареть, носить рабочий комбинезон, диадему из стразов, платье от Balenciaga, манто из магазина секонд-хенд или военные ботинки; наряжаться или ходить почти голой; делать все, что заблагорассудится, следуя своим собственным представлениям об эстетике или игнорируя их. Женщина побеждает, когда она чувствует, что то, что каждая женщина делает со своим телом — без насилия и принуждения, — это ее личное дело. Когда множество женщин, каждая из которых чувствует себя личностью, перестанут быть зависимыми от экономики, она начнет разрушаться. Общественные институты, отдельные мужчины и некоторые женщины будут и дальше пытаться использовать нашу внешность против нас. Но мы не будем обращать на это внимания»

     Вторая причина моей нежной любви к «Мифу о красоте» – то, что эта книга окончательно расставила все точки над «i» во времена сомнений в идеологии «ведической женственности». В основных постулатах «древнего знания» я тогда уже нашла пропаганду созависиых отношений, но именно эта книга дала мне видение цельной картины не только с точки зрения отношений в паре, но и с точки зрения жизни общества:

     «Согласно докладу Института Хамфри по связям с общественностью, «женщины составляют 50% населения земного шара, а время, в течение которого они работают, составляет две трети рабочих часов, и при этом они получают лишь одну десятую мирового дохода и владеют менее чем 1% недвижимости в мире»»

      «На протяжении последних столетий гендерные стереотипы разобщали мужчин и женщин. В викторианскую эпоху мужчины оценивали и выбирали себе жен на ярмарке невест. И сегодня они также оценивают и выбирают женщин, пригвожденных мифом о красоте к позорному столбу, подобно приговоренным к сожжению на костре. Раньше у женщин не было никаких прав, и они твердо знали, что трудно любить своего тюремщика. Но любить своего судью ненамного проще»

     «В сущности, миф о красоте всегда предписывает определенные стандарты скорее поведения, чем внешности. Конкуренция женщин между собой была специально и вполне осознанно сделана неотъемлемой составляющей этого мифа для того, чтобы внести раскол в их ряды и настроить их друг против друга. Молодость и (до недавнего времени) девственность считаются «красивыми», поскольку они предполагают отсутствие у женщины жизненного опыта и сексуальную безграмотность. Старение же воспринимается как «некрасивое», так как с возрастом женщины приобретают больше силы и власти. Поэтому связи между разными поколениями женщин должны постоянно разрушаться. Женщины постарше опасаются конкуренции со стороны молодых, молодые сторонятся старших, и таким образом миф о красоте калечит и тех и других на протяжении всей их жизни. Важно, чтобы личностная ценность и целостность женщины не основывались на ее «красоте», чтобы мы оставались независимыми от внешнего одобрения и чтобы влияние общества не подрывало нашу самооценку»

       «То, что говорят о женщинах, правда: мы и в самом деле ненасытны. Наши аппетиты и в самом деле нужно контролировать, если все должно по-прежнему оставаться на своих местах. Если бы нам принадлежал весь мир, если бы мы верили в то, что за этим не последует наказания, мы действительно потребовали бы больше любви, больше секса, больше денег, большей ответственности за детей, больше еды, больше внимания и заботы. Эти сексуальные, эмоциональные и физические запросы в самом деле начали бы распространяться и на социальную сферу: оплату ухода за престарелыми людьми, родительский отпуск по уходу за ребенком, социальное обеспечение детей и т.д. Сила женского желания была бы настолько велика, что обществу пришлось бы считаться с тем, чего хотят женщины — как в постели, так и в жизни в целом»

         Книги, которые могут Вам понравиться, если Вы уже читали «Миф о красоте»:

• «Загадка женственности», Бетти Фридан;
• «Хорошие девочки отправляются на небеса, а плохие – куда захотят», Уте Эрхардт;
• «Не бойся действовать: женщина, работа и воля к лидерству», Шерил Сэндберг.

5. «Отказываюсь выбирать», Барбара Шер

       Я узнала о существовании этой книги в одном блоге, где был выложен любительский перевод первых глав. Идея о том, что есть люди-сканеры меня захватила, в описании я ясно увидела себя. Сканер – тот, у кого есть множество интересов и увлечений, кто легко загорается, но очень быстро остывает, кому сложно доводить начатое до конца, и кого привлекает все новое и неизведанное. Сосредоточиться и посвятить жизнь какому-то одному делу для такого человека – нереальная задача, но чаще всего именно этого ждет от всех нас общество. А Барбара Шер рассказывает о том, как превратить свои особенности сканера в сильные стороны, и использовать их с умом так, чтобы не приходилось от чего-то отказываться, а удавалось воплощать в жизнь все, что интересно.

      Представляете, с каким нетерпением я ждала, когда эта книга будет переведена и издана в России официально! И вот два месяца назад она оказалась у меня в руках, и опять вовремя. Я была на очередном перекрестке по поводу работы/интересных мне занятий/зова души и нахождения времени на все это. «Отказываюсь выбирать» полностью оправдала мои ожидания. Теперь у меня есть уверенность, что со мной все в порядке и то, что мои желания периодически тянут меня в разные стороны – это нормально. Я нашла к себе подход. Плюс к этому я схематизировала мои интересы, составила план по их реализации на ближайщее время и уже в процессе его осуществления.

       Вот самые яркие для меня цитаты из книги:

     «Ваш дом – вовсе не хранилище незаконченных проектов, это мастерская творческой личности»

      «Если бы вы интересовались философией, логикой, физикой, врачеванием, астрономией, прорицанием, зоологией, театром и поэзией, а заодно жили бы в Древней Греции, никто не называл бы вас дилетантом. Вас называли бы Аристотелем.

Аристотель не только обошелся без выбора главной «специальности», но еще и исследовал предметы, которые до него не изучал никто. И преподавал эти науки без всяких дипломов, потому что не существовало никого, кто мог бы их выдать»

       «Найди перфекциониста – неподалеку всегда обнаружишь критика»

     «Но как прекратить самобичевание и двинуться вперед? Хороший вопрос. Есть фокус, который отлично работает. Скажите сбе однажды, когда станет слишком жалко себя: «Иди, наконец, и провались с треском». Да, именно так. Я не шучу»

     «Список вещей, к которым меня сильно тянет, сокращается каждый раз, когда когда я пробую что-нибудь из него»

     «Я убеждена, что не обязательно заканчивать 99 процентов проектов, которые вы начали под влиянием эйфории. Но вам все равно следует их начинать»

     Если Вы уже читали «Отказываюсь выбирать», то Вам скорее всего понравятся  другие книги Барбары Шер:

• «Мечтать не вредно»;
• «О чем мечтать».

     Если Вы или Ваши подруги проживаете сейчас что-то похожее на то, о чем я писала выше, то для Вас эти книги могут стать прекрасным новогодним подарком!

            (с) Евгения Задруцкая, проект «Слушай Душу» – listentosoul.ru

         P.S. Оставление своих персональных данных при отправке комментария под статьей или письма создательнице сайта, автоматически означает, что Вы принимаете правила пользования сайтом listentosoul.ru и подтверждаете, что ознакомлены и согласны с политикой конфиденциальности данного сайта.

     Знакомо ли Вам ощущение, будто в Вас живут две разные личности, которые хотят противоположные вещи?

      Я вот так давно живу. В шутку я списываю это на то, что по подсчетам я должна была родиться в марте, и тогда, если верить в гороскопы, была бы «Рыбами», а родилась в начале апреля – «Овном». Может поэтому во мне живут два противоборствующих начала – глубокие и таинственные «Рыбы», любящие одиночество, для которых все самое интересное происходит в их внутреннем мире, и «Овен», стремящийся к приключениям и общению, для которого главный смысл – в изменении мира внешнего. Тем же я «больна», когда выбираю себе прическу, и хочу одновременно и задорную короткую стрижку, и длинные волосы. И когда в магазине я восхищаюсь юбкой в пол с орнаментом в восточном стиле, и при этом заглядываюсь на лаконичную спортивную толстовку с капюшоном. Я хочу уединенно жить в собственном доме на природе, и в то же время быть в гуще событий и иметь возможность влиять на жизнь общества.

    В моей жизни постоянно присутствуют две противоположности, притом в разных областях (например, в моих поисках призвания). И я все пытаюсь понять, какая же из противоположностей более «моя», более настоящая, чтобы уже наконец определиться и жить спокойно.

      И вот недавно я разрешила для себя эту дилемму. Спасибо «утренним страницам», о которых я узнала из книги Джулии Кемерон «Путь художника»! Это три страницы утреннего потока мыслей, когда я просто пишу то, что приходит в голову в данный момент – беспокойства, мечты, планы, желания, сомнения и пр. Так я начала писать об очередных двух своих состояниях. И в процессе письма прочувствовала каждое из них и открыла способ их соединения и взаимного плодотворного сосуществования.

     Я исследовала мои части, в чем-то близкие к понятиям «мужское» и «женское» в понимании лекторов «ведической женственности», а в чем-то – к понятиям «контролирующий ребенок» и «естественный ребенок» в теории Мерилин Мюррей:

• Я – работающая, целеустремленная, сосредоточенная, ответственная, прикладывающая усилия при достижении целей, принимающая важные решения;
• И я – не работающая, беззаботная, расслабленная, находящаяся «в потоке», порхающая и занимающаяся тем, к чему лежит душа в данный момент.

       Я обнаружила, что отношения этих двух частей нельзя назвать мирными. Они либо не хотели ничего знать друг о друге, веря в то, что именно она – та единственная, которая и есть «я», либо у них были насильственные отношения – одна другой не доверяла, видела в ней опасность для себя, и поэтому подавляла и пыталась контролировать. Так, я-целеустремленная частенько отказывала в выполнении желаний я-беззаботной, поскольку с точки зрения меня-целеустремленной другая часть хотела какие-то глупости. А я-беззаботная, в свою очередь, саботировала работу я-целеустремленной, лишая ее сил и оттягивая внимание от цели на что-то развлекательно-приятное.

      Эти части вели себя так, будто думали, что наличие одной отрицает существование другой, а значит грозит ей уничтожением. Каждая боялась исчезнуть, поэтому стремилась не дать развернуться второй. В итоге ни одна из них не вступала в свои права полностью – я-беззаботная не могла до конца расслабиться, а я-целеустремленная – полностью сосредоточиться.

    Две «я» вели отсчет каждая из своей системы координат, и поэтому им было сложно понять друг друга. Беззаботная часть пребывала в месте вроде Рая на Земле, где не было никаких проблем и хлопот, еда на столе появлялась благодаря скатерти-самобранке, а главным занятием был отдых. Это состояние очень похоже на счастливое детство, время летних каникул, когда можно делать, что хочется, а обо всем остальном позаботятся старшие. А целеустремленная часть жила в реальности «сперматозоида», где вся жизнь подчинена движению, остановка означает смерть, а награда после покорения очередной вершины – это начало движения к следующей.

       Ни та, ни другая «я» не видели, что каждая живет и действует не только для себя, но и на благо другой. А я, когда писала свои «утренние страницы», это осознала.

       Я давно взрослая, поэтому жить все время в беззаботности, как маленькая девочка, не могу. Хотя, несколько лет назад я пробовала это сделать, примеряя на себя образ «ведической жены», которую от всех проблем большого мира оберегает муж, но меня, да и его самого тогда не устроила цена, которую мы за это заплатили. Поэтому я перестала считать мужа тем «старшим», который сделает всю работу по обеспечению меня и моих желаний, и снова взяла дело в свои руки. И теперь я заново увидела, что именно благодаря моей целеустремленной части у меня-беззаботной вообще есть возможность жить. Целеустремленная часть планирует день так, чтобы он прошел эффективно, творит и зарабатывает деньги, заботится о быте и готовит еду. Т.е. своими трудами она получает для я-беззаботной от мира время для жизни и ресурсы для исполнения желаний, защищает ее границы и оберегает от опасных ситуаций. И если беззаботная часть понимает, что она всем обязана своей противоположности, то тогда она уважительно к ней относится, и не вставляет ей палки в колеса, когда та работает.

     Но ведь и я-целеустремленная всем обязана я-беззаботной! Эта часть дает ей идеи для воплощения и энергию для действий, возрождает интерес и любовь к жизни. Она – своеобразная перезагрузка мозга – основного инструмента целеустремленной части. Эта перезагрузка эффективна за счет подключения сфер, которые не всегда задействованы при работе и стремлении к цели – тело и уход за ним, красота и искусство, чувства и образы, любопытство и фантазия, духовность и т.д. Именно во время периодов отдыха четче слышен голос души. В состоянии беззаботности становится виднее, как можно достичь цель и получить желаемое без борьбы, а просто с умом используя происходящее вокруг. Это существенно экономит силы мне-целеустремленной, и дает возможность делать больше.

       Записывая в «утренние страницы» то, о чем я говорила выше, я чувствовала, как две части разворачиваются лицом друг к другу. Обе начинали понимать, что ни у одной из них никогда не будет сто процентов времени, и им стоит договориться между собой, как они это время будут делить. Я знала, что они смогут это сделать, ведь благодаря моим рассуждениям они убедились, что каждая своим временем дает время для второй. И одной без другой просто не будет. Потому что только беззаботность – это несбыточный рай, возможный в мечтах, но не в реальной жизни. Это возврат в детство, который порой приятен и полезен, но как постоянный образ жизни для взрослого человека выглядит, мягко говоря, неадекватным. А только целеустремленность – это потеря живости и спонтанности, пустая оболочка без содержания. Это сила, лишенная внутренней любви, а значит ведущая к саморазрушению.

       Когда я перечитала написанное, то обнаружила, что две грани моей личности перестали противопоставляться друг другу, а стали взаимодополняемыми частями одного целого. А потом я поняла, что и это еще не все – обе части проникают друг в друга в процессе жизни, или содержат одна другую изначально, наподобие того, как в китайском знаке целостности Ян имеет внутри себя Инь, а Инь – внутри себя Ян.

     Если я стремлюсь к цели и отдаюсь процессу, то ловлю состояние «потока», о котором говорит в своих книгах Михай Чиксентмихайи. Тогда окружающий мир с его проблемами перестает существовать, и я погружаюсь в беззаботность. А когда у меня время отдыха и я следую своим желаниям, то неожиданно начинаю ставить себе приятные, но важные цели, и с интересом и легкостью стремлюсь к ним. В итоге, проживая одно состояние по полной, я вижу, как в нем зарождаются ростки другого состояния, которое идет ему на смену. Вероятно, в этом и есть вечный цикл «Жизни-Смерти-Жизни», о котором пишет в книге «Бегущая с волками» Кларисса Пинкола Эстес.

     Когда я только получила новое видение этих двух начал, то думала, что мне нужно будет сознательно выделять время каждому из них и в течение дня, и в течение недели. Порой я так и делаю. Но большую часть времени я вообще об этом не думаю, а просто следую тому состоянию, которое есть в данный момент. Поскольку мои части помирились и сотрудничают, а не мешают друг другу, то смена состояний теперь происходит естественным путем, без моего сознательного участия. Так жить намного приятнее, чем во времена борьбы я-целеустремленной и я-беззаботной.

       В процессе написания этой статьи я увидела еще одну вещь. Отношениям женщин и мужчин часто присуще то противоборство, о котором я говорила в начале – когда каждый считает себя единственно верным и вообще отказывается иметь дело с тем, кто отличается от него, или когда они так боятся друг друга, что пытаются заполучить власть, подавить и контролировать другую сторону. Притом это касается как отношений между реальными людьми, так и между внутренними женщиной и мужчиной в каждом человеке. Массовая культура в большинстве своем поддерживает этот конфликт, подчеркивая то, какие разные женщины и мужчины, и ставя строгие рамки для проявления каждого из полов. Некоторые идеи, которые вроде позиционируют себя как  альтернатива поп-культуре, вроде «ведических» учений, на деле говорят все о том же контроле друг друга – женщин учат тайком манипулировать мужчинами, а мужчин – явно властвовать над женщинами.

    Выход из этого есть, и постепенно все больше людей приходят к нему. Своими размышлениями на эту тему я поделюсь в следующих статьях.

        (с) Евгения Задруцкая, проект «Слушай Душу» – listentosoul.ru

         P.S. Оставление своих персональных данных при отправке комментария под статьей или письма создательнице сайта, автоматически означает, что Вы принимаете правила пользования сайтом listentosoul.ru и подтверждаете, что ознакомлены и согласны с политикой конфиденциальности данного сайта.

   Расскажу о том, как Путь Сантьяго мягко готовил меня к тому, что да, такое действительно будет иногда происходить, если быть собой и быть верной своему призванию. Но это вовсе не конец, а лишь часть той дороги, которую я хочу пройти. Так что когда это случится, нужно остановиться и передохнуть. А затем просто продолжить двигаться дальше и «выделяться».

      Итак, правила следования своему призванию от Пути Сантьяго:

1. Проживи свою жизнь

     Прохождение Пути Сантьяго, кроме всех прочих прелестей, которые я описала в первой статье, стало для меня своеобразной медитацией. Ритм шагов, стук о землю палок для скандинавской ходьбы, постоянно повторяющиеся движения рук и ног, проплывающий мимо пейзаж, палящее солнце или накрыпавающий дождик… Проходя Путь Сантьяго, я одновременно будто шла внутрь себя. С каждым шагом и днем постепенно исчезало все наносное, что появлялось во мне до этого вместе с городской суетой и жизненными проблемами. Таяла стена, которая стояла между мной и моей душой, мной и Высшими силами, мной и миром. В таком состоянии легче задавать вопросы, видеть и принимать на них ответы. А порой ответы приходили и на незаданные вопросы.

    Так однажды в дороге меня неожиданно захлестнул гнев. Сначала я сердилась на людей, занятия и события моей жизни, и которые были мне не по душе, доставили мне неприятности или причинили боль. По мере того, как я гневалась на них, мне становилось все более понятно, что в подавляющем большинстве случаев только я несла ответственность за то, что допустила их в свою жизнь. Так что через некоторое время мой гнев переключился на саму себя. Я помогала злости выходить, сильно отбивая такт палками при каждом шаге. Я вспоминала, как мне хотелось быть «хорошей» для других людей, как я боялась кого-то обидеть и впасть в немилость, оставить начатое, но уже неинтересное, не сдержать слово — «ведь я обещала!»… В результате я жила не той жизнью, которой мне хотелось, а жизнью людей, для которых мне было важно сохранить свой «правильный образ».

    Итогом этой гневной ходьбы-медитации стало понимание, что жизнь у меня одна. Каждый день уникален и он больше никогда не повторится. Пока я делаю то, что не приносит мне радость, или, по крайней мере, не соответствует моим целям и ценностям, я трачу отведенное мне время впустую. «Тратить» время я больше не хочу. Я хочу его «вкладывать» (спасибо моему мужу Диме за то, что указал на смысл, который стоит за этими двумя словами!). Вкладывать время в то, что делает меня живой, и что привносит в мир то, что я считаю важным. Пусть даже для этого мне придется отказывать – людям и делам. И пусть для кого-то я от этого стану «плохой». Зато я проживу СВОЮ жизнь. Свою уникальную и оттого прекрасную жизнь. Теперь я  следую своим интересам и ценностям, и теперь я «хорошая» для самой себя. Это не значит, что я никому не помогаю или отказываю просьбам. Это про то, что прежде чем сказать «да», я мысленно проверяю, соответствует ли это моим ценностям и целям, и смело говорю «нет», если это не так.

2. Хватить смотреть на чужие работы — создавай свои

     Во время вечерней прогулки в городе Нахера, где мы остановились в альберге «Nido de Cigüeña» у прекрасной русской семьи, мы с Димой набрели на интересную лавочку керамики. Хозяйка уже собиралась закрывать магазин, так что мне удалось лишь чуть-чуть побродить среди полок с удивительными сувенирами, фигурками людей и животных, расписными тарелками, колокольчиками и другими милыми вещами.

     Вышла я из той лавочки с непонятной тоской. Я люблю все созданное своими руками, несущее отпечаток души автора и его индивидуальное восприятие реальности, и могу часами смотреть на подобное на выставках хендмейда. Но моя страсть к самобытному так и остается неудовлетворенной. «Почему так?» — думала я. У меня внутри к тоске присоединилось негодование. «Да потому что! Это они делают, а не я. Они выражают себя, они выносят то, что у них в душе — в мир, пока я ничего не делаю, а хожу и разглядываю плоды их фантазий и трудов» Я поняла, что меня всю жизнь будет что-то манить – книги и рукоделие, сказки и картинки, путешествия и приключения, но пока я только наблюдаю за другими, а не участвую в этом сама, я всегда буду оставаться неудовлетворенной. Мне тогда в голову пришла мысль: «Хватит ходить на выставки, в них нужно участвовать!» Естественно, не для всего, что мне нравится, у меня есть способности и возможности. Но из этого вполне можно понять, в какую область стоит направить свою активность. Этот переход от «потребителя» к «творцу» — вот то, что действительно дает внутреннее удовлетворение и успокоение.

3. Верь, что ты достойна, и действуй

    В городе Оспиталь де Орбиго, прославленном длинным мостом римских времен, на котором легендарный дон Суеро де Киньонеса победил на рыцарских турнирах за год более 300 человек, со мной приключилась история «про столы», из которой вышло сразу два правила про призвание.

      Мы отправились отведать «ужин пилигрима» в ресторан на входе в город. Внутри было несколько залов. В первом, самом симпатичном из всех, по правую руку от прохода стояли изыскано сервированные столы на несколько человек, а по левую руку – несколько маленьких столиков. Мой муж, оценив обстановку, предложил мне сесть за один из красивых столов. Но я подумала, что они так обставлены неспроста, видимо, зарезервированы для каких-то «дорогих» гостей — явно не для обычных пилигримов, коими являемся мы. Не хотелось садится, чтобы нас потом попросили пересесть, будто говоря — «знайте свое место». Объяснив все это Диме, я предложила выбрать один из маленьких столов. Муж нехотя согласился. Представляете мое удивление-недоумение-разочарование, когда через несколько минут в зал вошла толпа пилигримов, таких же, как мы – с уставшими лицами и в спортивной одежде, и они сели за тот стол, который, по моему мнению, могли занять только дамы в вечерних туалетах? И официант их не прогнал, как я боялась, а любезно предложил меню.

      Поняв, как сильно я себя недооцениваю, я расстроилась. Пока я сомневаюсь в себе и думаю, что чего-то недостойна, что мне-то уж точно откажут, и это, вот это и еще вот то — не для меня, другие просто берут и делают, спрашивают и пр. В итоге у них есть все шансы выиграть, а у меня – ни одного. Так что мораль я вывела такую: если мне кажется, что у меня не получится и мне обязательно откажут – точно надо пробовать!

4. Будь заметна

     Когда я отказалась от красивых столов, меня ждал следующий выбор – из пары столиков на двоих. Оба были сделаны следующим образом – каждый имел прозрачную столешницу с полкой под ней, в которой что-то лежало. Можно было есть и рассматривать содержимое полки. Мне очень приглянулся стол, внутри которого были разные старинные вещицы – чернильница и птичье перо, кусочек кружева и выцветшая дорожная карта, книжка и засушенное растение, и еще много всего интересного. Но он стоял близко к проходу, и я забеспокоилась, что все будут ходить мимо, смотреть на нас и задевать. Мне от этого было неуютно, и я решила сесть за другой стол – у него под столешницей были монеты и пестрые денежные купюры самых разных стран.

      Мы ужинали, а я все поглядывала на соседний столик, который к тому времени заняла менее заморачивающаяся парочка. Так хотелось внимательно поразглядывать все, что было за стеклом у них под тарелками! У меня в голове даже стали появляться версии, кому могли бы принадлежать эти вещи, и сами собой стали складываться истории про этих героев – людей и волшебных существ. Мыслями об этом я поделилась с Димой. На что он мне ответил: «Милая, если ты собираешься писать книги и сказки, то тебе придется «сидеть на проходе», чтобы тебя было видно». И добавил, показав сначала на «сказочный» стол, а потом на «денежный», за которым мы сидели: «Вот то приводит к этому».

     Что эти правила изменили в моей жизни? По приезде в Москву я написала статью на тему, которая меня давно беспокоила и в которой я хотела разобраться. «Ведическая женственность — в чем подвох?» достаточно быстро распространилась по интернету, и я получила множество как благодарных, так и негативных отзывов. Я на собственном примере убедилась, что гнев тех, кому не нравится то, что я делаю, пережить вполне реально. Благодаря этой статье обо мне узнали редакторы журнала «Cosmopolitan», и пригласили написать по этому вопросу и для них. 8 февраля я запустила свой сайт «Слушай Душу», на котором за 4 месяца появилось 42 статьи и заметки. Я продолжаю писать, и у меня впереди много интересных и важных целей. Иногда еще я думаю, что может и не стоит «высовываться» и привлекать внимание. Да только тогда теряется весь смысл моего жизненного путешествия, как я определяю его для себя сейчас – словами помогать людям менять то, что просит изменения. Так что спасибо Пути Сантьяго за правила и силы жить той жизнью, которой мне хочется, хоть это не перестает быть порой и страшным, и рискованным!

    P.S. Фото ко второму правилу не из лавочки керамики в городе Нахера, а из студии Антонио Белла Лопеза между Трикастелой и Саррией, художника, рисующего картины камнями.

        (с) Евгения Задруцкая, проект «Слушай Душу» – listentosoul.ru

         P.S. Оставление своих персональных данных при отправке комментария под статьей или письма создательнице сайта, автоматически означает, что Вы принимаете правила пользования сайтом listentosoul.ru и подтверждаете, что ознакомлены и согласны с политикой конфиденциальности данного сайта.

  Хочу рассказать о самом волшебном и вдохновляющем (на данный момент) путешествии в моей жизни. Оно запало мне в душу, очистило ее и напитало новыми смыслами. Оно дало мне толчок к развитию и к лучшему пониманию себя. За время него я вышла на новый уровень отношений с самой собой, со своим мужем и со всем миром. Это все про наше свадебное путешествие. Наш Путь Сантьяго.

    О том, что это за путь такой, я скажу коротко, потому что интересная и подробная общая информация об этой дороге есть в статье Алены Даль.

     Итак, Путь Сантьяго — это паломнический путь по Испании к могиле Святого Иакова (по испански — Сантьяго), одного из апостолов Иисуса Христа, которая находится в городе Сантьяго-де-Компостела. По этому Пути со Средних веков шли пилигримы из разных уголков Европы, а теперь проходят люди со всего мира. Разные ответвления этого пути есть по всей Испании. Мы с мужем проходили так называемый «Французский Путь», начав его в Пиренеях во Франции, и дальше с востока на запад по всему северу Испании.

    Путь Сантьяго стал нашим с Димой запоздалым на целый год свадебным путешествием, которое мы осуществили в августе-сентябре 2014 года. Это случилось с легкой руки наших друзей из Новосибирска — психологов Риммы Ефимкиной и Игоря Захарова, которые посмотрели фильм Эмилио Эстевеса «Путь», и решили пройти эту дорогу вслед за его героями. О своем решении они сообщили в соцсетях. Так об этом узнали и мы с Димой, и тоже загорелись этой идеей. Мы вместе с ребятами прилетели в Испанию и улетели оттуда, а Путь проходили хоть и одновременно, но по отдельности, по парам, лишь несколько раз встретившись в дороге.

     Мы прилетели в Мадрид утром в пятницу 22 августа, пришли в себя после перелета и весь день прогуляли по городу. В субботу мы на поезде приехали в Памплону, и оттуда на такси добрались до города Сен-Жан-Пье-де-Пор во Франции. В воскресенье, 24-го августа, начался наш Путь. Каждый день я и Дима проходили от 15 до 30 километров, в зависимости от местности, погоды и состояния ног. Мы шли с рюкзаками примерно по 10 кг каждый, ели в придорожных кафе, по вечерам иногда готовили сами. Ночевали в «альберге» — специальных приютах для пилигримов. Дорога на протяжении всего Пути помечена желтыми стрелками (на камнях, деревьях, стенах домов и т.д.) и столбиками с символом паломничества – ракушкой, так что потеряться сложно. Мы шли 11 дней подряд, потом в 12-й и 13-й день мы устроили себе выходные и часть пути проехали на автобусе (от Бургоса до Леона), т.к. поняли, что при нашем темпе мы не успеем дойти до Сантьяго-де-Компостела к моменту, когда нам уже будет пора возвращаться домой. Потом еще 6 дней пути. На 20-й день мы утром и вечером шли пешком, а днем проехали часть дороги на автобусе (от Понферрады до Эль Себрейро). И потом 9 дней мы шли до Сантьяго-де-Компостела. Итого Путь занял у нас 29 дней, из них чисто пеших 26 дней, 1 день – пеший и на автобусе, 2 дня – на автобусе. Пройдено 520 км из 800 км Пути Сантьяго. В Сантьяго-де-Компостела мы пришли днем 21 сентября, и два дня после гуляли по городу. 23-го сентября вечером мы сели на автобус до Мадрида, а 24-го с утра вылетели из Мадрида в Москву. Всего в Испании мы провели неполных 34 дня.

     Я не буду рассказывать про то, как проходил каждый день нашего Пути — это бы вышло слишком долго. Вместо этого можно посмотреть фотографии, иллюстрирующие Путь, на моих страничках ВКонтакте и на Facebook. И еще прочитать историю Светланы Бугорковой, прошедшей «Португальский Путь», и замечательно рассказавшей о своем путешествии, поскольку ее история по духу и ежедневным событиям похожа на то, через что проходили и мы.

     Я же хочу рассказать про те жизненные правила, которые я сформулировала для себя, проходя Путь Сантьяго, которые были очень эффективны в этом путешествии, и оказались затем не менее эффективны применительно к моей жизни вообще. Тут стоит отметить, что вряд ли эти правила можно назвать универсальными. Они были важным открытием для меня именно той, которая проходила тот Путь, именно в то время. Для людей с другими качествами или в другой ситуации они могут не только не подойти, но и быть вредны. А кому-то, похожему на меня или находящемуся на том же жизненном этапе, они могут оказаться близкими и полезными.

     Итак, мои 13 правил Пути Сантьяго:

1. Выбирай: либо Путь Сантьяго, либо свадебное путешествие

    Поскольку мы с Димой сразу купили билеты туда-обратно, и поменять их в нашем случае было уже нельзя, то на путешествие у нас было строго определенное количество дней. Поэтому начали мы Путь с четкой установкой, сколько километров в день нам нужно проходить, чтобы успеть в срок, и отходить от этого плана мы не собирались. Первые дни мы вставали в 5 утра, шли даже во время безумно жаркой сиесты, почти не останавливались, чтобы осмотреть достопримечательности, отдыхали и ели только тогда, когла становилось уже совсем невмоготу. При этом продвигались  мы не особо быстро, потому что ноги у Димы от новых ботинок были стерты в кровь, так что часть пути (целых 10 дней) он даже прошел в шлепанцах для душа, потому что ничего другого его больные ноги одевать не хотели. Мы понимали, что выбиваемся из графика все больше и больше. После того, как во второй день мы не смогли заночевать в месте, где мы планировали, потому что все места в альберге в этом городке были уже заняты теми, кто пришел раньше нас, и нам с Димой пришлось еще два часа идти в полном изнеможении до следующего населенного пункта, мы уже со злобой и завистью поглядывали на тех пилигримов, которые шли быстрее и обгоняли нас в дороге со словами «Buen Camino!» («Счастливого пути!» по-испански). Чем больше мы старались нагнать упущенное, тем меньше удовольствия мы получали от всего происходящего.

    Через неделю такой гонки мы поняли, что дальше так продолжаться не может, и договорились пересмотреть наш подход к путешествию. Начинали мы этот путь с мыслью, что хотим пройти Путь Сантьяго за отведенный срок, все 800 километров, дойти до Сантьяго-де-Компостела, чтобы потом можно было с гордостью говорить – «Да, мы это сделали. Да, вот прям все 800 километров. Да-да, вот этими самыми ногами!» Но тут мы вспомнили, что вообще-то это наше свадебное путешествие. И хотелось бы его запомнить, как чудесное время, которое мы провели вдвоем в чудесном месте. Мы поняли, что слишком сконцентрировались на конечной цели, к которой нужно прийти за отведенное время. И мы решили сместить фокус с цели «успеть в Компостелу к 22 сентября»  на сам процесс – «мы вдвоем путешествуем пешком по Испании и получаем от этого удовольствие». Мы решили идти в день столько, сколько нам захочется, и останавливаться там, где нам понравится. То, что мы не успеем пройти, мы сможем проехать, а то, что не успеем увидеть в этот раз – будем рассматривать, как повод вернуться.

      После этого решения идти стало намного легче и веселее: мы высыпались и уходили из альберге одними из последних, останавливались, отдыхали и ели, когда только начинали чувствовать голод и усталость, а не когда уже мутнело в глазах. У нас стали оставаться силы прогуляться по городу, в котором мы останавливались на ночевку. И люди, идущие вместе с нами по Пути, из врагов, стремящихся нас обогнать и занять наши места для сна, превратились в соратников, вместе с которыми мы делаем одно дело, и которые готовы, если что, прийти на помощь. В итоге мы и цели нашей достигли – дошли до Сантьяго-де-Компостела в срок, и незабываемо провели время в Пути.

    Этот принцип – учитывать и цель, и процесс ее достижения, видеть куда я иду, и уделять внимание тому, что я при этом чувствую и чего хочу – очень помогает мне и в обычной жизни. Я натура увлекающаяся, и могу залипнуть на стремлении к чему-то так, что забываю и о потребностях тела, и о других важных делах. Поэтому для меня актуально не только ориентироваться на цель, но и регулярно на пути к ней проводить проверку своего состояния, и корректировать способ ее достижения в сторону большего удобства и внимания к другим моим потребностям.

2. Каждое утро выходи из дома в дорогу

    Альберге – приюты, в которых ночуют пилигримы на Пути Сантьяго, закрываются каждый день в 8 утра, чтобы успеть все прибрать к 13 часам, когда  начнет приходить новая порция путешественников. То есть хочешь-не хочешь, а утром тебе обязательно надо встать, собраться, и не важно, какая погода и какое у тебя настроение – выйти из помещения на улицу. Даже если ты приболела и решила сегодня никуда не идти, или просто хочется остаться в этом городе еще на денек – все равно на время уборки выйти придется, пусть даже путь будет не дальше, чем лавочка перед входом.

     Для меня, которая хоть и увлекающаяся, но при этом испытывающая трудности с тем, чтобы взять и начать, такой подход оказался очень кстати. Теперь, чтобы ни случилось (за редким исключением), я каждый день включаю компьютер и пишу – хоть две строчки, хоть абзац – «выхожу из альберге на улицу». Чаще всего у меня есть конкретная цель и я быстро втягиваюсь, и тогда за день мне удается пройти значительный писательский путь. Так появляются статьи для моего сайта «Слушай Душу», так родилась и эта статья.

3. Сначала – дорога, потом – все остальное

     На Пути Сантьяго самая главная задача одна – идти, и все остальное подчинено ей. Подчинено и по количеству уделяемого времени, и по его последовательности. Путь занимает большую часть дня, и ему время уделяется прежде всего – мы шли с самого утра и примерно до 3-х – 4-х – 5-ти часов дня. Все остальное – как следует отдохнуть, полноценно поесть-помыться, купить продуктов на завтра в дорогу и другие приятные или важные занятия были только после того, как Путь на этот день был завершен. Кроме того, многое, что было важно в обычной жизни, в дороге оказалось несущественным. Например, если в Москве я, имея образование визажиста и имидж-консультанта, не выходила на улицу без макияжа и продуманного образа, то тут мне было абсолютно все равно, ровный ли у меня сейчас цвет лица, выразительны ли глаза, и сочетаются ли по тону цвет моего рюкзака с шортами и футболкой.

    Это стало для меня хорошей школой верного расставления приоритетов и умения с легким сердцем отказываться от того, что на данный момент для решения задачи никакой роли не играет. Поэтому до похода я часто среди каждодневных забот не могла найти время для того, чтобы писать, а после – поставила писательство в приоритет, и теперь учусь делать остальные дела после или между писательскими подходами, а не до или вместо них.

4. Здесь-и-сейчас

     Насколько я знаю, путеводителя по Пути Сантьяго на русском языке на данный момент не существует. Купить путеводитель на английском мы с Димой не догадались, так что Путь мы проходили по найденному в интернете переводному с французского путеводителю шестилетней давности. Там был минимум информации о том, какое расстояние между населенными пунктами, и где сколько есть алберге. Так что пока по вечерам наши иностранные товарищи (на языке которых путеводители есть) изучали, где они будут идти завтра, какие достопримечательности им надо будет обязательно посмотреть, и где лучше запастись едой, мы с Димой пребывали в блаженном неведении относительно того, что нас ждет на следующий день. Для меня это оказалось прекрасным подарком. Обычно я очень много вещей просчитываю наперед, строю в уме планы, как лучше и эффективней было бы поступить, что я предприму, если дела пойдут так, и что – если вот эдак. Поэтому я редко пребываю в состоянии «здесь-и-сейчас», так как мой ум все время занят созданием наилучшего будущего. На Пути Сантьяго же у моего ума не было никаких шансов просчитать хоть что-то – я шла по этой дороге в первый раз, и не могла предположить, что ждет нас за поворотом. Поэтому, возможно, впервые за много лет жизни мой ум отдыхал почти целый месяц! Это было великолепно. Такой счастливой, как тогда, я давно себя не чувствовала, и все время улыбалась. Я пребывала ровно в текущем моменте, не заскакивая в мыслях в будущее: шла — так шла, ела — так ела, мылась — так мылась, и ничего больше.

    Этот опыт стал для меня запасом позитивной энергии в жизни. Сейчас, если мне трудно, и мысли разбегаются в разные стороны в попытках учесть все возможные факторы моей жизни, я часто вспоминаю это мое состояние Пути Сантьяго. Вместе с воспоминаниями возвращается и сам навык пребывания в «здесь-и-сейчас», что значительно улучшает мое состояние и позволяет решать проблемы по мере их поступления, а не все одновременно, как я привыкла делать до этого. Также я стала вводить себе в привычку делать одно дело за раз, полностью сосредоточившись на нем и наслаждаясь процессом, а не делать одно, думая в это время о другом, а потом переходить к следующему, мысленно проигрывая в голове при этом уже что-то третье.

     Из этого опыта также родилось правило, о котором речь пойдет ниже.

5. Строй минимальные планы и дальше отдавайся на волю Пути

     Поскольку обычно я все стараюсь предусмотреть и обдумываю заранее, то получается, что что-то из будущего я уже прожила – увидела мысленным взором, испытала эмоции, даже поговорила мысленно с людьми. Тогда потом, когда я нахожусь в ситуации по-настоящему, она уже не обладает той силой чувств, которой могла бы. Да и раз у меня в голове есть несколько вариантов развития событий, то я волей-неволей действую так, что направляю происходящее в рамках одного из них, не замечая и не допуская чего-то, что не укладывается в мое представление о том, как это может быть.

    Ситуация же с Путем Сантьяго показала мне все плюсы того, когда планирование будущего сильно ограничено. Естественно, мы с Димой думали о том, что нас ждет на следующий день, и какие-то вещи предполагали заранее. Но, в силу обстоятельств, количество этих вещей было минимально. Так что мы по полной программе могли наслаждаться непредвиденными событиями и сюрпризами Пути. Было множество того, чего мы просто не могли себе заранее представить, и наверняка прошли бы мимо и не заметили бы это, если бы знали, как все на самом деле должно происходить. А тогда, так как у нас не было ориентиров, как  и что должно с нами случиться, мы были открыты ко всему – смотрели во все глаза, шли, прислушиваясь к себе и своим ощущениям, радуясь тому хорошему, что неожиданно приходило к нам в пути. Я поняла там важную для себя вещь: да, планирование – это моя сильная сторона. Но если чересчур им увлекаться, то так можно не дать самой жизни шансов предложить мне что-то интересное, что приготовлено для меня, но пока не входит в круг того, о чем я знаю и что могу предположить. В дневнике у меня есть запись по этому поводу: «Не просчитывая все наперед, мы даем Богу свободу действий в нашей жизни».

    Так что теперь я стараюсь вовремя останавливаться в своем планировании, обдумав лишь самый минимум, и оставив достаточно места в моей жизни для чего-то нового и удивительного.

6. Подготовь необходимое, а потом будь готова найти помощь от мира

     Это правило похоже на предыдущее, но имеет свою собственную историю и смысл. Если предыдущее правило — про планирование и некую мысленную подготовку к будущему, то это – про конкретные действия и подготовку материальную.

     Поскольку Путь Сантьяго был нашим с мужем первым опытом подобного путешествия за границей, и мы не знали, насколько в доступе будут там разные вещи, которые нам могут понадобиться, то основательно запаслись всем необходимым. В итоге мы оба шли с полностью набитыми рюкзаками на 50 литров, с килограммовыми запасами орехов и изюма для долгих переходов, лекарств на все случаи жизни, несколькими видами одежды и обуви на любую погоду и пр. Шли, чувствуя всю тяжесть своей ноши, и удивленно смотрели на других пилигримов, которые, напевая песенки, легкой походкой обгоняли нас с небольшими рюкзачками в 30 литров. В какой-то момент Дима изрек: «Вот эта установка «Все может быть», с которой мы собирали наши рюкзаки – в результате у нас за спиной, давит своей тяжестью на спину и ноги. В итоге мы готовы почти ко всему, а идти трудно. А европейцы больше знают и доверяют цивилизации, тому, что если им что-то понадобится, они это найдут и купят, вот и идут почти налегке». Тогда мы провели ревизию содержимого наших рюкзаков, и избавились от части вещей и еды, оставив их в одном из альберге – может кому-то из пилигримов пригодится. Это оказалось оправданно: потом в течение всего Пути мы ни в чем не нуждались, за исключением того, что Диме нужна была новая пара обуви, так как в старой он идти не мог – было слишком больно, а шлепанцы для душа – не лучший вариант треккинговой обуви.

     И Диме удалось найти новые кроссовки, хоть и не так быстро, как хотелось бы, но ровно после того, как он нашел для себя смысл в том, что с предыдущей парой было столько проблем, что не иначе как «ботинки боли» он их не называл.

     Сейчас я руководствуюсь этим правилом и стараюсь искать баланс между тем, чтобы подготовиться к тому, что меня ждет, и тем, чтобы быть готовой искать и получать все необходимое от мира и людей уже по ходу происходящего.

7. Если тебе что-то нужно – заяви об этом

    На четвертый день Пути мы остановились в уютном частном альберге в городке Манеру. При заселении хозяйка сказала, что можно не искать кафе, а поужинать у них, что придет повар и приготовит еду. Мы обрадовались, так как очень устали с дороги, и сил куда-то идти у нас уже не было. Мы приводили себя в порядок, отдыхали, стирали одежду, разговаривали с родственниками по скайпу. Когда же в обговоренное время, опоздав буквально на пару минут, мы попытались присоединиться к другим постояльцам за столом, оказалось, что ужина на нас нет. Потому что, когда мы решили тут остановиться, мы услышали о том, что еда будет, но не сказали, что она нам нужна!

     Без ужина мы в тот вечер не остались, потому что повар еще не ушел, и он на скорую руку приготовил для нас несколько блюд. А мы усвоили еще один урок – не стоит подразумевать, что о твоих потребностях и желаниях другие люди догадаются сами, даже если вы с ними и говорите на эту тему. Если тебе что-то нужно – скажи об этом прямо, и убедись, что собеседник тебя услышал. Честно говоря, я порой грешу в близких отношениях, да и вообще в отношениях тем, что считаю, что «все и так понятно», «по мне видно, чего я хочу», «можно самим догадаться, зачем я пришла» и т.д. Теперь, когда я ловлю себя на этом, вспоминаю ту ситуацию с ужином, и вместо игры в догадки открыто заявляю о своих намерениях.

8. Не знаешь, правильно ли идешь – дойди до развилки и ищи указатели

     Много раз в Пути было так, что мы шли по дороге достаточно долго, рядом не было никого из людей, и не было ясно, туда ли мы вообще идем. От этого было беспокойно, и хотелось как можно скорее внести ясность в этот вопрос, чтобы не приходилось потом возращаться обратно. Но стоило нам дойти до развилки дороги, как там обязательно был знак, указывающий, в какую сторону повернуть — нарисованная желтая стрелка на камне или дереве, или стрелка, выложенная из мелких камушков прямо на дороге. Мы успокаивались – направление выбрано верно, и понятно, куда идти дальше.

    Я перенесла этот опыт в обычную жизнь. Бывает, когда делаешь что-то (особенно, если делаешь это впервые), то не можешь знать, верная ли эта «дорога», потому что в данный момент ты идешь по ней, эта «дорога» одна, и «пока она прямая — на ней нет указателей». В таком случае стоит «дойти» в этом деле до места, где «дороги будут расходиться», т.е. либо выйти в этом на какой-то качественно новый уровень, или найти альтернативные занятия, или понять, что именно в деле тебя цепляет, а что нет, и т.п. И тогда стоит внимательно присмотреться к своему внутреннему состоянию или к тому, что происходит вокруг, и найти тот «указатель», который подскажет, куда идти дальше.

9. Если что-то идет не так – не суетись, сядь в тенек, попей воды и подумай

     На 5-ый день в самый пик дневной жары мы уже в полном изнеможении заползли на очередную вершину и решили остаться там в маленьком городке Виямайор-де-Монхардин. На главной площади стоял альберге, ничего другого поблизости видно не было, и мы остановились в нем, хотя цена ночевки была достаточно высокой (как потом оказалось, это была самая высокая плата за все наше путешествие за приют подобного уровня). Мы расплатились на первом этаже, а в комнаты нужно было подниматься на второй. Когда мы добрались до них, мы были неприятно удивлены теснотой и духотой помещения, в котором нам предстояло провести ночь. Вокруг на своих местах копошились другие пилигримы, двухъярусные кровати были поставлены так близко друг к другу, что в расстоянии между ними еле могли разойтись два человека. Все это напоминало большой муравейник, дышать в котором было нечем (по крайней мере, так было во время сиесты, к ночи все же стало полегче). Когда потом, помывшись и немного придя в себя, мы вышли осмотреться, то обнаружили на соседней улице еще один альберге. Но деньги уже были заплачены, вещи разложены, душ использован, так что на этот раз мы решили не заморачиваться с переездом, и оставить все, как есть.

    Сидя на лавочке в теньке, попивая холодное молоко и поедая мороженое – каждый свое, мы сделали для себя такой вывод – как бы тяжело не было, и как бы ни казалось, что вариант перед нами – единственно возможный, вначале нужно найти спокойное место, снять рюкзак, размять спину, посидеть-отдохнуть, попить или перекусить – смотря что хочется. И только потом уже думать и принимать решение, а не в дорожной горячке. Это правило прекрасно подходит и для каждодневной жизни – важные решения стоит принимать на свежую голову, желательно перед этим отдохнув, удовлетворив свои основные потребности, взвесив «за» и «против», и рассмотрев все возможные альтернативы.

     Следующее правило тоже вытекает из этой ситуации.

10. Прежде чем на что-то согласиться, узнай точно, что это такое

     После того случая с неудачным выбором альберге, мы стали осматривать спальни в приютах до того, как заплатить за ночлег. Мы спрашивали, есть ли кухня, если планировали приготовить ужин сами, сколько стоит воспользоваться стиральной машинкой, и как близко от этого места можно купить еды или найти кафе. И принимали решение уже после того, как вся информация была получена.

     Этот подход прекрасно помогает и в жизни – то, что нам может понравиться с первого взгляда, при более внимательном и детальном рассмотрении порой оказывается совсем не тем, что нам нужно. Так что в подобных ситуациях стоит слушать и свое сердце, и подключать разум, тогда вероятность удачного исхода многократно повышается. Это касается и соглашения на определенные условия жизни, как у нас в Пути Сантьяго, и приобретения вещей, и принятия решения об обучении или смене работы, и конечно же, вступления в новые отношения (о том, как я в свое время не учла это правило в данной области – цикл моих статей об отношениях с социопатом )

11. Твое место ждет тебя, никто другой его не займет

    После той ситуации во второй день Пути, когда мы столкнулись со сложностями, чтобы найти место для ночлега, подобное больше ни разу не повторилось. Когда мы сменили установку и решили, что теперь будем идти в свое удовольствие, изменилось и наше отношение к тому факту, что те, кто придут раньше нас в город, в котором мы хотим остановиться, могут занять все места в приютах. Мы понимали, что не можем реально проконтролировать то, будет ли для нас кровать в альберге, и поэтому отдали эту заботу в руки Высшим силам. Откуда-то изнутри появилась уверенность, что Путь знает про всех, кто сейчас идет по нему, и он позаботиться о каждом, и для каждого есть место на дороге, и приготовлено свое место для еды, отдыха и сна. И никто другой чужое место занять не сможет, потому что у него есть свое. На Пути Сантьяго можно забронировать себе место ночлега по телефону, но в нашем случае это было трудновато из-за плохого знания языка, отсутствия телефонных номеров альберге, и из-за того, что мы не хотели быть привязаны к ночевке в какой-то конретной точке, поскольку это лишало бы нас свободы в дороге. И все это дало возможность испробовать на практике нашу уверенность в том, что наше место будет ждать нас каждый вечер. И она нас не подвела. Мы знали, что если что-то не складывается, то просто это не наше место, а значит нужно поискать еще. Кстати, и ведь во второй день Пути, когда мы шли, уже повесив языки на плечо, еще дополнительные два часа до следующего населенного пункта, в итоге все обернулось как нельзя лучше. Мы остановились в волшебном маленьком деревянном альберге прямо на берегу реки, и ужинали, слушая плеск волн и глядя на бескрайнее звездное небо над головой.

    Эта уверенность в том, что мое место есть, и оно ждет меня, очень поддерживает в поисках себя и своей жизненной дороги, не дает соглашаться на то, что не откликается в моей душе, и помогает преодолевать сложности, поскольку я знаю, ради чего я это делаю.

12. Всему свое время

      Со знанием того, что для всего, в том числе и для нас, есть свое место в мире, пришло понимание и того, что для всего есть еще и время. В Пути было четкое разделение: есть время, когда ты идешь, и время, когда ты отдыхаешь, время, когды ты одна со своими мыслями, и время общения с другими людьми, время выжженых солнцем полей Риохи и густых влажных лесов Галисии, время пить чай с молоком по утрам и вино по вечерам… Одно время давало жизнь другому, подпитывая и давая импульс для следующего. Каждое время было ценно само по себе и не спорило с тем, что было до него, или последует после, а являлось звеном в бесконечной цепи превращения времени.

      Для меня это открытие было целительно, поскольку раньше мне частенько казалось во время работы, что лучшее время – это время отдыха, а когда я отдыхала, то переживала, что пропускаю столько всего интересного, что могла бы сделать в работе. Стоило заняться этим интересным и оказаться внутри водоворота событий, мне вновь хотелось покоя, а дождавшись его, я отдыхала только внешне, а мысленно при этом покоряла новые вершины. Несомненно, упомянутое выше правило про «здесь-и-сейчас» частично облегчило мне нахождение в настоящем, но вот это понимание, что каждое время по-своему хорошо, и одного бы без другого не было, будто бы сняло груз с моих плеч, и дало возможность в большей степени наслаждаться каждым прожитым моментом.

13. Ровно в 10 вечера – отбой

     Так же строго, как в 8 утра все пилигримы должны были покинуть альберге, в 10 вечера в спальнях выключали свет. Некоторые путешественники еще какое-то время читали при свете налобных фонариков или что-то искали в глубине своих рюкзаков, но обычно в течение получаса все успокаивались и в помещении то тут, то там начинали раздаваться похрапывания и похрюкивания. В такой обстановке я могла заснуть только используя беруши. Зато как благотворно на меня влиял такой стабильный отход ко сну каждый день! Поскольку за день мы выматывались, то засыпала я почти мгновенно, и даже когда мы спали мало, я все равно просыпалась отдохнувшей, с хорошим самочувствием и настроением.

    Так как мы с Димой давно пробуем разные варианты распорядка дня, и вопрос полноценного сна всегда актуален, то через некоторое время после возвращения из Испании мы решили продолжить применять этот подход с отбоем ровно в двадцать два ноль-ноль. Конечно, это не всегда удается, так как порой вечером хочется сделать еще вот это, а потом обсудить еще вот то, ну и т.д. В такие моменты мне вспоминается женщина, которая присматривала за альберге в городе Арзуа недалеко от нашего конечного пункта назначения, и которая в 10 вечера с видом вожатой детского лагеря строго смотрела, чтобы все пилигримы улеглись на свои места, держа руку на выключателе освещения. Я вспоминаю ее, улыбаюсь и иду расправлять кровать и гасить свет в комнате. С таким подходом я стала лучше высыпаться, и ранние утренние подъемы даются мне намного легче, чем раньше.

    На этом я завершу описание моих жизненных правил, которые родились за время прохождения Пути Сантьяго. Конечно, были и еще открытия, которые касались, например, жизненного призвания или отношения к своему телу и внешности. Но это отдельные истории, о которых, надеюсь, я еще расскажу.

     Путь Сантьяго стал важной вехой в моей жизни. Он помог мне лучше различать, за что я действительно несу ответственность, а заботу о чем можно отдать Высшим силам. Я стала четче слышать себя и то, что мне хочет сказать мир. Я осознала, что могу сделать и выдержать намного больше, чем привыкла считать. И что у меня только одна жизнь, и ее стоит провести, максимально прибывая в каждом моменте.

        (с) Евгения Задруцкая, проект «Слушай Душу» – listentosoul.ru

         P.S. Оставление своих персональных данных при отправке комментария под статьей или письма создательнице сайта, автоматически означает, что Вы принимаете правила пользования сайтом listentosoul.ru и подтверждаете, что ознакомлены и согласны с политикой конфиденциальности данного сайта.

   Есть у меня одна особенность. Я – человек ума. Моя сильная сторона – это логика, умение видеть и простраивать связи, способность систематизировать информацию и представлять ее в понятном виде. И это же – моя слабая сторона. Потому что я очень полагаюсь на свой ум, да так, что порой мне начинает казаться, что с его помощью можно решить все жизненные проблемы. Достаточно понять, что к чему – и все, трудность исчезнет. Так думает мой ум. А потом я недоумеваю, почему я столько поняла, а в жизни почти ничего не поменялось. На психотерапевтической группе я как-то обнаружила, что цели себе я формулирую в том же ключе: «понять, что мешает» и «понять, что нужно делать», вместо того, чтобы поставить цель «сделать».

    А из этого проистекает следующая неприятность. Ум-то считает, что чтобы жить ярче и полнее, надо всего лишь узнать, как это делается, и больше ничего. В смысле – делать ничего не надо, только узнать. А если изменений пока нет, значит загвоздка в том, что я еще не прочитала что-то очень важное, не нашла ту самую статью, того самого автора, ту самую идею, которая раз и навсегда изменит мою жизнь. И вот я занимаюсь бесконечным поглощением информации о саморазвитии из все возможных источников: книги, сайты, видео- и аудио-лекции, подписки на обновления разных блогов, рассылки, новости групп в соцсетях. Новая информация появляется намного быстрее, чем я успеваю ее прочитать, но в страхе упустить то самое, что перевернет мое сознание, я пытаюсь все это как-то поглотить. Это худо-бедно у меня получается, но вот дальше знания ложатся внутри мертвым грузом, их объем намного больше, чем я в состоянии переварить. В какой-то момент в меня просто больше ничего не лезет. Небольшая передышка, а потом все заново. Порой также я поступаю и с едой, когда я могу объестся сладким до тошноты, понимая, что я давно уже сытая, но не в состоянии остановиться.

    Отрезвляющим для меня было прочитать о подобном в книге Эбби Сейшез «В поисках сокровенной реки. Шесть шагов к душевному равновесию»:

   «Легко понять, как важно сказать «нет» тому, что является бессмысленной тратой времени. Гораздо труднее признать, что хорошего тоже может быть слишком много. Мы чувствуем, что «загнались» и «разрываемся» не только из-за того, что должны сделать, но и из-за того, что хотим сделать. У меня есть подруга, которая говорила о себе, что «подсела на духовность». Она не была способна отказаться ни от одной возможности «получить глубокий значимый опыт, способствующий личностному и духовному росту».  К этому относились разнообразные семинары, поездки, курсы и беседы духовных учителей, а также покупка книг, аудиозаписей и всего того, что для нее ассоциировалось с обретением более глубокого смысла жизни. Сами по себе все эти вещи были очень полезны и ценны, но в конце концов она поняла, что все вместе они стали непосильной нагрузкой для нее самой, для ее времени и для ее кармана. Она сравнивала свое пристрастие к этим вещам со сверхкалорийной пищей – когда ее слишком много, она уже не утоляет голод, а вызывает тошноту. В конце концов, после того, как она уже в прямом смысле слова заболела и пролежала несколько недель с расстройством пищеварения, вызванного чрезмерным стрессом, она стала говорить «нет» некоторым из этих соблазнительных возможностей, оставив себе больше времени на то, чтобы переваривать ту духовную пищу, которую стала выбирать более осознанно».

      Я решила не ждать расстройства пищеварения. И без него понимаю, что ум слишком много на себя взял, и жизнь меняется не от озарений, а от действий исходя из этих озарений.

   Учусь говорить «нет» бесконтрольному поглощению духовной и психологической информации. Учусь говорить «да» постепенному применению того, что я поняла.

       «Да» – не думам о новой жизни, а «да» – жизни по-новому.

        (с) Евгения Задруцкая, проект «Слушай Душу» – listentosoul.ru

         P.S. Оставление своих персональных данных при отправке комментария под статьей или письма создательнице сайта, автоматически означает, что Вы принимаете правила пользования сайтом listentosoul.ru и подтверждаете, что ознакомлены и согласны с политикой конфиденциальности данного сайта.