Слушай Душу

       Говорят, нельзя дважды войти в одну реку, а меня угораздило через несколько лет после ухода из Международного Общества Сознания Кришны (МОСК) начать развивать «ведическую женственность». Я не слепая, не глухая, не глупая, и гуру за версту чую, но вооружен – не значит защищен.

          Пять лет сектантства

     Как приходят в секту? Сами кришнаиты говорят, что есть несколько путей: страдания, любопытство и поиск истины. Меня привело любопытство – приятные эмоции после праздника. В чем-чем, а в создании первого впечатления кришнаиты преуспели – улыбчивые и танцующие люди, яркие одежды, приятный аромат, веселые ритмы киртана и вкусная еда, а еще постоянные напоминания о том, что Кришна – источник счастья и блаженства, и, главное – ощущение того, что тебя там ждут.

     Сначала тебе предлагают книжку или фильм, затем тебя приглашают на нама-хатту (кришнаитский квартирник), а потом ты сама уже не заметила, как нарядилась в сари, служишь в храме и пытаешься перекроить свою жизнь и жизни своих близких. Кстати, о храме. У нас он даже храмом не назывался, а Центром ведической культуры. Очередной симулякр, как и многое в МОСК.

     У кришнаитов я задержалась на целых пять лет. В тот период я ходила на «женские встречи» (уже не помню, как они назывались), где матадж-неофиток обучали, как общаться с мужчинами, служить мужу и божествам, как быть покорной, смиренной, скромной и всем довольной. Тогда еще Торсунов писал о режиме дня и законах счастливой жизни, а до «женственности» никому и дела не было, поэтому все эти матаджинские лекции носили жесткий догматичный характер. Никаких дыханий маткой, торсионных полей, поклонения роду и прочей ерунды и в помине не было. Была другая ерунда.

     Не знаю, как сейчас, но тогда многие женщины выходили замуж не по любви, а по согласию. Например, понравилась одному «преданному» «преданная», тот сообщал о своем намерении «старшему преданному», «старший преданный» – «старшей преданной», та ставила в известность ту несчастную, и если она отвечала согласием, то объявлялась помолвка. Эта пара какое-то время общалась во время служения, чтобы лучше узнать друг друга. Как оно было на самом деле, я не знаю, но данная модель преподносилась, как идеал. Якобы на любви семейного счастья не построишь.

      Старшие матаджи говорили, что мне на самом деле очень повезло, что в прошлой жизни я была «преданной» и специально выбрала себе такое тело, которое никто из мужчин не хочет (у меня был лишний вес и плохое здоровье), чтобы я смогла посвятить свою жизнь служению Кришне, мол, предайся, чего тебе стоит – выбора то все равно никакого нет.

     Я и предалась, стала вегетарианкой, ежедневно читала джапу, участвовала в харинамах, служила, старалась жить по правилам и извела этими правилами себя, друзей, а потом еще и мужа.

        Я вышла замуж по любви за не-кришнаита. Ему было абсолютно безразлично, во что я верю, главное, чтобы была счастлива. Он ходил со мной в храм, на нама-хатты, а иногда мы служили вместе. Вскоре он отказался от мяса. Ему ничего не оставалось, готовлю я потрясающе, но кришнаитом упорно не становился. Ох, как меня это бесило, я ж хотела его спасти от материального мира, а он, злодей, упорствовал. И чем больше упорствовал он, тем сильнее наседала я. Можете себе представить, домашний алтарь и поклонение, постоянное бормотание под нос, проповеди. У нас нередко возникали конфликты на религиозной почве. Он посмеется с очередного комментария Прабхупады, например, что земля плоская, а меня «аж трясет». Ну и «преданных» он критиковал от души, он же не был кришнаитом – ему можно, да и было за что. Торсунов и Ко веселили нас обоих. Более того, многие знакомые кришнаиты и тогда не воспринимали этих фриков всерьез. Одни говорили, что слушать Торсунова – пустая трата времени, лучше слушать духовных учителей, а другие открыто смеялись с ряда изречений.

         Перезагрузка

       Я думаю, моему выходу из МОСК послужило два фактора:

1. Внутренний конфликт, который назревал все эти годы – отказаться от мяса еще полбеды, а вот поставить на своей жизни крест в 25 лет и смириться с ролями только «покорной жены» и «матаджи» для меня было слишком;
2. Знакомство с изнанкой служения. На мой взгляд, культы объединяют четыре категории людей: верующих, которые живут по правилам или делают вид, что живут по ним; людей, переживших то, что не смогли переварить; альтернативно развитых личностей; предпринимателей. И чем скорее познакомишься с ними всеми, тем быстрее придет отрезвление.

        По порядку…

   В конфликте с собой находятся все или почти все. Как иначе, когда к мирянам предъявляются такие же требования, как и к живущим в храме. Да и сама модель «жизни по ведическим принципам» попахивает нафталином. Это было актуально тысячи лет назад для религиозных людей. Возможно, это актуально для некоторых районов и слоев населения современной Индии (где корова источник дохода, а не еда, где женщина домохозяйка по умолчанию и где высшее образование – роскошь). Я не совсем понимала, почему я должна слушать советы аюрведиста в очках, ходить на лекции о семейных отношениях к человеку, который не сумел сохранить свой брак или прислушиваться к советам «старшей преданной» о целомудрии, которая потом пустилась во все тяжкие.

     Апогея мой конфликт достиг, когда я начала работать в магазине у кришнаитов. Его хозяин сидел в тюрьме, а управляющая часто делегировала мне обязанности, не связанные с моими реальными обязанностями, под видом служения старшим. Например, в перерыв сходить в банк и оплатить ее счета, забрать ее заказ, сходить за покупками, ухаживать за ее растениями и т.д.

      Там в магазине я увидела преданных с другой стороны. Встретила и тех, кто нашел свою нишу в «ведическом бизнесе», и откровенно невменяемых людей, и людей, живущих двойной жизнью. Измены и рукоприкладство в кришнаитских семьях – это норма. Нечестный бизнес, эксплуатация других людей, ложь – тоже. Тогда я поняла, что мне не нужна инициация (хотя гуру я уже выбрала – Хакимова, тогда я думала, что он адекватный). Я утвердилась во мнении, что инициация для большинства кришнаитов – это не ступень в развитии и не ответственность, а просто красивое имя. Зачем усложнять?

       Вторым инсайтом было, что Бог не в храме, в храме – куклы. Бог внутри и вокруг, и если ты принимаешь себя и ты не кусок дерьма, то ты в состоянии увидеть проявления Бога в окружающем мире.

       В какой-то момент я представила, насколько самому Кришне надоел весь этот пранк в виде джапы и повсеместное лицемерие. Я не только про прихожан. Даже Хакимова презирать стала, когда он приехал, чтобы дать лекцию «о психологии» для не кришнаитов, а потом плавно свел это к «Кришна – верховная личность бога». Для меня это было дико. Завуалированная проповедь – это обман. Повторюсь, никаких валяевых-гадецких-рамиблектов тогда не было так много, они не лезли изо всех дыр и о них мало, кто знал.

      Когда появилась эта компания «психологов-астрологов», а проповедь в моем городе превратилась в театр абсурда (например, умасливали мэра и проводили кришнаитские праздники одновременно с городскими), я поняла, что мне там уже делать нечего.

     Я уволилась из магазина, стала работать по специальности, начала тренироваться, перестала есть всякий шлак, вкусила  свободы от догм и «ведических принципов». Я сама себе не верила, что все закончилось, я планировала свое время, совершенствовалась в карьере, работала над собой, стала получать удовольствие от близости и перестала корить себя за чашку кофе или кусок мяса. Я сбросила 30 килограмм, получила дополнительное образование, стала вести блог, издала книгу и основала свой интернет-проект. Мой муж меня поддерживал и сам развивался, а не сложил лапки, как пугают ведические лекторы. Мне не нужно было манипулировать им, чтобы в нашей семье все было хорошо. Трудности были, как без них, но мы их решали вместе.

        И снова на те же грабли

   Но тут случилось кое-что, что подтолкнуло меня к развитию именно «ведической женственности». Как это произошло, я только сейчас могу проанализировать и, пожалуй, благодаря статье Евгении об этапах ведической женственности. В ней очень четко описаны все ступени. Когда я увлеклась этим, то не понимала, зачем я это делаю. В какой-то момент во время приготовления риса предкам (ритуал, после которого обещается очистка кармы и всякие блага от финансового благополучия до исцеления) у меня в голове промелькнула мысль, что если есть прошлые/будущие жизни, то мои предки уже много раз реинкарнировали, тогда кому я предлагаю рис и чью карму чищу? Как получилось, что я вообще варю рис воображаемым друзьям?

      Здесь, наверное, меня стоит отнести в категорию людей, которые пережили то, что переварить не смогли. Я пережила войну (еще нет, она еще идет), но я выжила тогда, когда могла умереть. Война многое у нас отняла, нам с мужем пришлось начинать с нуля. Мы жили в постоянном стрессе, много работали, чтобы завтра пережить очередное сегодня. Я настолько уставала за основной работой, что у меня не оставалось сил развивать собственный проект и заниматься собой. Регулярные нервные срывы, постоянное напряжение и общая усталость отразились на отношениях с мужем и моем здоровье. Более того, мне казалось, что только я прикладываю усилия, хотя мой муж работал не меньше меня.

     И тут, откуда ни возьмись, появляется моя подруга – вся такая легкая, цветущая, довольная собой. Спрашиваю, как тебе удается? Она и отвечает, что все дело в женском взгляде на мир, в умении принять себя и ситуацию, в присутствии небольших радостей в жизни, в ощущении себя женщиной, мол, станешь женщиной – и муж возмужает, и защитит, и позаботится. Она дала мне ссылку на «Женскую Сангу», и понеслась.

       Я знаю, что означает «санга», и сразу поняла, что услышанное буду делить на десять, а если услышу «Кришна – верховная личность бога», то выключу. Я послушала вебинар, но про Кришну мне ничего не сказали (зато наговорили про Кали, Дургу, Лакшми). Так я решила поучаствовать в программе «12 месяцев женственности». Смысл в том, что прорабатываешь по одному качеству каждый месяц: «отношения с мамой», «благодарность», «принятие», «позволение» и т.д. Простые практики на грани психологии и бытовой магии, безобидные с виду, но в итоге принесшие одно только разочарование.

      Половина пролетала мимо ушей, но простые практики я делала, ожидая, что мир вокруг меня изменится, что изменюсь я, а по факту происходила никакая не работа над собой, а совершенно абсурдная игра, в которой я сняла с себя всю ответственность за происходящее в моей жизни. «Женская Санга» подвернулась мне в тот момент, когда я была парализована страхом идти вперед, когда была эмоционально истощена, нуждалась в отдыхе и поддержке, болела и хотела вернуться к нормальной жизни.

     Что она мне дала? Иллюзию того, что какими-то ритуалами я на что-то влияю. Я пришла к выводу, что магическое мышление мы склонны включать как раз таки в тех ситуациях, где у нас пробуксовка. У меня были сложные отношения с мужем – буду говорить с ним на языке его архетипа (читай – манипулировать), отвалилась гормональная система – буду дышать маткой, финансовые трудности – буду позволять себе больше, видеть изобилие во вселенной и варить рис роду. К счастью, я человек прагматичный, поэтому обратилась к доктору и не оставила работу ради возмужания супруга. Я вообще удивляюсь, как женщинам приходит в голову полностью сбросить с себя ответственность. Та же Судакова, Валяева и прочие агитирующие за «одомашненную женственность» работают и зарабатывают, возможно, даже больше своих мужей. И наверняка получают квалифицированную медицинскую помощь, а не на луну медитируют.

      Еще кое-что очень ценное дала мне эта санга – понимание того, что не надо мне развивать никакую женственность. Вот с одной практикой Судакова явно промахнулась. Смысл ее был в том, чтобы назвать, что во мне есть женственного/сексуального/еще там какого-то. Я думаю, каждая женщина способна озвучить свои качества или спросить о них своего мужчину. После этого в голове возник вопрос: «А что я вообще тут развиваю? У меня все ок».

       Второй вывод: главное для продажи тренингов – убедить женщин, что с ними что-то не так и дать им четкие инструкции для развития того, что нельзя ни потрогать, ни проверить. Ну, как можно проверить свою чувственность, например? Чем измерить женственность? Где для одних нет предела совершенству, там для других источник постоянного дохода.

     Не юбка делает женщину женщиной. Если вы родились в женском теле, то уже женщина по умолчанию. Дамочки в длинных юбках ничуть не более женственны, чем те, кто предпочитает джинсы и кеды. Домохозяйки не женственней карьеристок. Каждая женщина сама выбирает, как ей выглядеть и чем заниматься. Вот только следование чужим идеалам убивает самостоятельность и подавляет личность, предлагая бегство от реальности и ответственности под видом совершенно бессмысленных действий, тем самым отвлекая внимание от решения реальных проблем.

      Сейчас я заново учусь принимать взвешенные решения, а не прикладывать руку к груди в поисках ответов. Заново учусь брать на себя ответственность и идти вперед, не оглядываясь на мужа. Учусь общаться с ним прямо и честно, без намеков и манипуляций. И знаете что? Это потрясающе! Чувствовать ответственность за свою жизнь, свои решения и их последствия намного приятнее и интереснее, чем ощущать поддержку воображаемых друзей и жить чужой жизнью по чуждым мне правилам.

        (с) проект «Слушай Душу» – listentosoul.ru

         P.S. Оставление своих персональных данных при отправке комментария под статьей или письма создательнице сайта, автоматически означает, что Вы принимаете правила пользования сайтом listentosoul.ru и подтверждаете, что ознакомлены и согласны с политикой конфиденциальности данного сайта.